Will Lew

普世视野2026-01-16

最新一周全球教会观察 摘要：本次《普世视野》关注三条国际资讯与一则教会话题：敞开的门发布2026年度《全球守望名单》，显示全球基督徒受迫害人数持续上升；国际教界对美军抓捕委内瑞拉总统马杜罗事件反应不一；《环球圣经译本》在人名与象征性译法上作出创新调整；特别关注话题聚焦杨腓力承认长期婚外情，引发福音派恩典与问责讨论。 （欢迎收听本节目的播客） 敞开的门发布2026年度《全球守望名单》，显示逼迫呈上升趋势 国际性非政府组织“敞开的门” (Open Doors) 周三发布2026年度《全球守望名单》，列出全球基督徒受迫害最严重的50个国家。报告指出，全球约有 3.88亿名基督徒生活在面临“高度迫害”或“严重歧视”的环境中，占全球基督徒总数的七分之一。其中，非洲每5位基督徒中有1位、亚洲每5位中有2位处于高迫害环境，拉丁美洲则为每12位中1位。 该数字较上一年增加约 800万人，显示迫害趋势持续上升。暴力事件主要集中在撒哈拉以南非洲，共有14个国家上榜。报告特别指出，叙利亚在评分体系中创下历史新高，成为自2014年采用现行方法以来，单年迫害增幅最大的国家。朝鲜、索马里和也门连续第

实践探索2026-01-16

“从三个人开始”：一间小教会七年的“慢生长” ——【朝花夕拾】那些年，我曾拜访过的小教会系列（一） 摘要：王牧师开启了一场七年的“慢”实验：不求规模，从三个人、一张茶几起步，逐渐深耕 。他们在ICU 病房外守候，在客厅烧菜服事丧亲家庭，用真实的陪伴将信仰植入烟火生活。这让我们看到：教会的本质不仅是外在建筑，更是人与人共担重担时悄然发生的生命共同体 。 （欢迎点击收听本节目的播客） 很长一段时间里，我对“教会”的理解是刻板的。 在我的印象中，教会意味着一处空间、一种模式、一套相对固定的流程：有明确的时间安排，有清晰的角色分工，有特定语境下反复使用的语言和不太改变的秩序。人们走进教堂，完成一场礼拜，然后散去，回到各自的生活中。教会仿佛存在于某个被切割出来的时段里，与人们的日常保持着安全距离。 但我也曾陆续拜访过一些规模很小、分布在不同城市的信仰群体。它们并不起眼，也很少被讨论，却在生活中真实存在。这些看起来没有大起大落的经历，却逐渐松动了我原有的理解——教会或许不只是耸立的建筑，而是在一次次相遇中，被人与人慢慢建造起来的关系。

见证关怀2026-01-16

倦怠疲惫枯干时，3点干货帮你依靠信仰激活你的远复原力！ 人是有限的。当长期面对压力和艰难时，常常我们会陷入到精疲力尽、疲惫不堪、灵性枯干。这个是很正常的现象。 但是，人是有生命的，这意味着它是灵活的、可恢复的。而这个时候，我们需要激活我们的复原力。 “复原力”这个词在中文里面近些年开始流行起来，它翻译自英文单词Resiliency，又译为坚韧性。 它有不同的定义，比如： 指个体面对逆境、创伤、悲剧、威胁或其他重大压力的良好适应过程，也就是对困难经历的反弹能力； 指一种能够从逆境、不确定、失败以及某些无法抗拒的灾难中自救、恢复甚至提升自身的能力。 虽然角度不同，但是都可以看到起共同点就和它的用词一样——恢复的一种能力。 复原力的构成，有不同的人也给出不同角度的阐述。比如西方研究认为复原力主要包括两个主要因素即内在保护因子和外在保护因子。台湾学者萧文根据前人的研究，总结出7个复原力因子： （1）具有幽默感并对事件能从不同角度观之； （2）虽置身挫折情境，却能将自我与情境做适度分离； （3）能自我认同，表现出独立和控制环境的你呢管理； （4）对自我和生活具有目的性和未来导向的特质