普世观察|本土实践|见证关怀

【普世视野】全球基督教观察｜如何投喂AI助人更好找到教会？2026.05.07

摘要：本期特别关注欧洲基督教互联网会议举行网络研讨会，探讨如何更好投喂AI，引导人们走进教会。全球头条包括3.5万人聚集在西班牙首都马德里参加大型福音聚会；伊朗基督徒利用战时环境带来的变化，积极开展福音传播；香港浸会大学举办LOGOS论坛，聚焦信仰与文化、青年精神健康等议题；皮尤一份全球研究显示：天主教在多数国家面临信徒流失，新教在部分地区出现增长。  点击收听播客：普世视野2026.05.070:00/344.7681× 特别专题  欧洲基督教互联网会议：如何更好投喂AI，以帮助人们更容易找到教会？  4月29日，欧洲基督教互联网会议（ECIC）联合相关机构举办网络研讨会，探讨如何使用人工智能帮助人们更好的接触到教会与信仰，主题为“投喂AI（Feeding AI）：数据与聊天机器人如何引导人们走进教会”。  会议邀请来自欧洲教会与传播领域的专家分享实践经验。芬兰赫尔辛基教区联合会的埃娃·萨洛宁（Eeva Salonen）介绍，当地已在官网部署AI聊天机器人，为用户提供全天候、多语言服务，帮助人们查找教会活动、礼仪信息及相关支持。她指出，用户不仅寻求信息，更希望获得清晰

AI和教会｜如何善用技术 为信仰铺路？2026.05.07

亲爱的同行者： 人类历史上，每次重大的技术革新都带来时代版图的巨变。今天，AI 时代滚滚而来，教会面临的挑战已不再是“要不要拥抱”，而是在算法重构的属灵旷野中，我们如何善用AI，修直那条通往人心的路，而非任其成为阻隔信仰的高墙？ 本期为您呈现三种寻路途径，分别涵盖搜索准入、内容宣教、和重塑职场。 普世视野： 在AI 搜索逐渐取代传统检索的时代，欧洲基督教互联网会议探讨和分享实践经验，包括芬兰和德国的教会开始各种措施投喂AI相关数据，让AI可以帮助人们更容易寻找到教会。 本土探索：一位长期从事内容服侍的数字宣教士分享了从最初质疑AI，到后来借助AI创作和培训的过程。他说：不再是问“要不要用”，而是要想“如何用得对”。 智库对话：一位牧者对话跨学科研究与教育专家对话，从理论和实践的角度探讨了我们如何拥抱和使用AI，而不被其捆绑。他说：“一定要去拥抱这些新时代的来临，你才有办法心意更新而跟上变化的时代。” 普世视野 全球基督教观察｜如何投喂AI助人更好找到教会？ 本期特别关注欧洲基督教互联网会议举行的网络研讨会，探讨一些如何更好投喂AI，引导人们走进教会的实际方法。全球头条包括3.

一位数字宣教士的三年转变路：从质疑到培训，让AI助力服侍

摘要：一位长期从事内容服侍的“数字宣教士”，原本对AI充满质疑，却因一次AI图片创作经历，开始重新认识AI的潜力。他逐渐将AI运用于教会服侍之中，并受邀在不同城市分享AI应用。他认为，AI不是替代人，而是加速创作。现在，他不再问“要不要用AI”。他更在意的是当技术工具的门槛无限趋近于零时，有多少人愿意一起将创意和生命的故事创作出来。 点击收听播客音频0:00/630.0473331× 投影幕布亮着冷白的光，三十多人的会议室里，有人举起手机拍照，有人低头飞快记录。 多马弟兄站在前面，没有讲稿，一边滑动鼠标，一边讲解屏幕上那份图文相间的PPT。近百页的课件，是他花费一周时间使用AI工具一页页画出来的。 “一页PPT，AI三分钟就生成出来了。”他笑了笑。 很难想象，三年前，他对AI的第一反应是质疑。 2023年初，ChatGPT刚发布，他觉得：“作为一个新媒体创作人而言，AI没有办法替代人的思考。” 而真正改变他的，是一张图，让他成为一线教牧同工群体中使用AI的第一批“吃螃蟹的人”，也意外的打开了一扇将AI工具引入教会助力服侍的大门，开启了一段新的拓荒路。  一张AI图片，

牧者对话跨学科研究专家：基督徒如何拥抱AI时代，又不被捆绑？

AI时代滚滚而来，带来急剧变革。基督徒尤其是职场人士该如何面对AI时代？ 关于这个话题，具有国际视野的事工机构“道渊学社”曾主办的一场以“AI与职场”为主题的线上对话可以带来许多干货和启发。对话的双方分别是主持人张益民牧师，担任道渊学社执行主任，有着丰富的培训和资源整合经验，和作为讲员的跨学科研究与教育专家陈永隆博士（Dr. Chen Yong-Long）。 陈博士兼具工程、信息和管理等学科背景，拥有台湾成功大学工学博士学位，现任广东肇庆学院特聘教授及交叉创新研究中心主任，专注于知识管理、科技管理与创新管理，著书30余本，并拥有5项培训教具专利，曾获得中国工程师学会“工程论文奖”等，连续12年入选《管理杂志》华语500大企业管理讲师，并曾受邀参与中国科学院知识管理论专家专访。他提倡“跨界思考”，致力于企业培训、咨询及创新思维的推广等，也是华人群体中数码团队组织和运作的先锋。 这场线上对话发生于2025年春天，其时代背景是伴随着 2022 年底 ChatGPT 的发布，生成式 AI 迅速走向大众；而到了 2023 - 2024 年，

视野访谈录｜一本土宣教士眼中的尼日利亚教会：在成功神学与流血逼迫之间

阿努奥卢瓦波（Anuoluwapo）在尼日利亚约鲁巴语中意为“神恩浩荡”。日常生活中，人们更习惯称呼她为阿努（Anu），或是她的英文名阿格妮丝（Agnes）。 按照原本的人生轨迹，这位家中的长女，理应在美国或英国的医院里行医，拥有体面的收入，成为家庭的骄傲。然而，在异国求学时的信仰觉醒，让她调转了人生的方向——她放弃医学之路，成为一名全职传教士，并回到了祖国尼日利亚。 这个决定一度将她推向与家庭决裂的边缘，却也让她走进了非洲最真实、最复杂的信仰现场。 在阿努眼中，尼日利亚的基督教现实呈现出鲜明的撕裂：在相对安全的南部，“成功神学”盛行，许多教会强调财富与能力，却在流失年轻人的同时缺乏真实的群体关怀；而在动荡不安的北部，面对极端势力的血腥迫害，信徒们却仍在被摧毁的教堂废墟中高声赞美。 采访中，阿努向我们展示了一段非洲信徒敬拜的视频：没有拘谨的秩序，人们尽情歌唱、跳跃。他们唱着东非广为流传的斯瓦希里语赞美诗《Mambo Sawa Sawa》（“一切都会好起来”）——这正是电影《狮子王》中那种熟悉语言的真实语境。 作为一名本土传教士，阿努也与深入非洲的华人同工保持着紧密合作。在这个

As If He Was Not——教会中的性侵害及其隐瞒

摘要：针对近期曝光的国内教牧性骚扰的丑闻，作者提出四项严肃建议。同时，深入剖析了教会性侵害的发生机制与应对原则，指出性侵害本质上是权力支配问题。 最近，西南某改革宗教会J牧师长期性骚扰女信徒的丑闻被曝光（https://churchlist.xyz/2026/04/22/）。多年来，J牧师通过肢体接触和微信性骚扰女信徒，已知受害者有5位之多。J牧师被举报的过程一波三折，教会体制不断压制举报之路。历经重重阻力，最后该牧师被暂时停职。不过，J牧师所在的宗派体系出于种种考量，目前还在继续为J牧师发放生活费。 性侵害问题一直是困扰中国教会的痼疾，J牧师所在的教会体系，类似事件也不止这一起。亚文化状态的教会环境时常让受害者无法发声，教会通过各种属灵理由包庇施害者，无辜女性成为教会体制的牺牲者。作为一位从事伦理与历史研究的基督徒学者，笔者多年跟踪中国教会内部的性侵害问题，也长期研究西方教会（尤其是美国教会）的性侵害发生机制，以及教会如何预防和处理性侵害问题。对此，笔者提出几点严肃看法： 第一，受害者需要立即报警。 女性的羞耻感和担心教会受到负面影响，是很多受害者选择沉默的重要原因。羞耻感

福音视野2026春季Top5

亲爱的同行者： 伴随着复活节的来临，2026年第一季度已悄然走过。过去的三个月，我们新的栏目都刚刚启动，致力于围绕“视野、实践、见证、关怀”四个维度构建原创内容，盼望为一线教牧同工助力。这里为您集锦了 1-3 月的优选内容Top5，愿这些影音和文字带来益处。 欢迎点击 免费订阅 把记忆还给安康：中国第一部彩色纪录片的回归与一位挪威宣教士之子的回乡 视频含有《彩色老安康》的珍贵片段，是1930-194年代挪威福音信义自由教会传教士们与当地同工在陕西安康的服侍场面，比如为信众举办婚礼和受洗的瞬间时大家明亮而平安的笑容。 深度观察｜寻找“消失的神圣感”：二位高知信徒的“改宗”心路和四位新教牧者的反思 这份纪实报道探讨了近年来国内年轻高知信徒及部分牧者从新教转向天主教或东正教的“改宗”现象。新教牧者表示，真正重要的不是宗派的转换，而是对大公教会传统的重新发现。（点击收听音频） 10多年前，当这位神学毕业生走进一间濒临关门的“三无”乡镇教会… 10多年前一位刚从神学院毕业的女传道人为什么走进一间无钱、无同工、无像样房屋的乡镇教会，以及面对因为教会内斗和分裂导致信徒流失和关门边