普世观察|本土实践|见证关怀

当世界遇见中国：戴德生、钟爱华的家族记忆和1978年后的鲜活历史2026.10.22

亲爱的同行者： 一百多年前，有人远渡重洋来到中国，希望给人的灵魂和身体建造栖息之所；一百多年后，他们的后人仍然铭记着先辈的故事，讲述着与中国的相遇；同时，也有人举起摄像机，去记录下来另一批与中国相遇的人。 本期“当世界遇上中国”，与你一起回望这些相遇： 钟爱华夫妇在中国服事25年，长子安葬在中国。戴德生住进中国人中间，学当地方言，穿中国服装。今天，这两位来华先辈的后人讲述，中国如何从历史上的服事地点变成他们的家族记忆； 《鲜活历史》导演希望藉着100位亲历者的口述来展现中国1978年改革开放后，来自世界各地的人们如何走进中国，又如何被这段经历改变。 司徒雷登诞辰150周年纪念活动在杭州、上海、南京和华盛顿四个城市开展，借着系列纪念活动，我们一起思考司徒雷登如何因信念的支撑而在不同文化之间成为一座桥梁。 其中一些故事并不完美，也不必被刻意美化。它们有迫切，有伤痛，有误解，也有未竟之事。但透过字里行间，我们仍能看到相似的姿态：因着爱，愿意去，愿意留，愿意学，愿意把自己交托在一个各方面都陌生的地方。 对今天在服事的人而言，这样的姿态并不遥远。无论是接待新来的弟兄姐妹，还是走进一个陌生的

一线传道人群像：当呼召遭遇现实，他们如何继续前行？ ｜深度专题2026.10.15

亲爱的同行者： 在中国，“信徒多、牧者少”是一个长期存在的现实。一线传道人是牧养的重要承担者，但我们常常在讲台上看见他们，却未必了解他们走下讲台后的真实生活：经济压力、复杂的人际关系、繁重的行政工作、家庭责任，以及面对服事果效时的自我怀疑。 本期深度专题，正是希望走近这个群体。比起单纯讲述他们的热情与艰难，我们更想了解：他们为什么走上这条路？在不同的服事阶段，经历了怎样的成长与挣扎？当最初的热情遭遇现实的挑战，是什么支撑他们继续前行？我们又能为他们提供怎样的支持？ 为此，我们的主笔采访了六位来自南北不同地区、涵盖70后至90后的一线传道人，他们分别服事于乡镇、县城与城市，有着不同的经历、处境与思考。本期主打的三篇人物报道，每篇以其中两位传道人的经历形成一组对照： 第一组，突出乡镇牧者的处境：薪资微薄以及会众满足于浅层道德教导； 第二组，呈现年轻同工从神学院校毕业后走向实际禾场的成长与挣扎； 第三组，是服事多年的资深同工如何在行政重担与事工倦怠中重新擦亮呼召。 通过这三组人物，我们希望呈现中国一线传道人群体的不同侧面，而不只是单一的艰难或奉献形象。 第四篇则是与本期专题主笔的对话，听

一间主内书店的十年观察&读书三问 2026.10.08

亲爱的同行者： “开卷有益”，意即只要读书就能受益。相信绝大多数人对这个词语都不会陌生，但在主内群体里，究竟有多少人在读书呢？ 一位经营主内书店的弟兄十年里面观察了来来往往的人们，他给出了自己的发现。他看到：在校神学生与高学历义工传道人是购书主力，全职传道却几乎从不来买书。门外是各类人群的叩门声，门内一些牧者却因忙碌与自满，渐渐筑起围墙。 这正是本期专题的起点。我们不做“要多读书”的劝勉，而是把“谁在买书、谁从不来”当作观察当下牧养的一扇窗户：书房里的购书群像，几乎就是教会牧养状况的缩影。 本期主打的三篇文章试图回答这三个问题：谁在读书；为何要读书；应当如何读书。 这三篇文章，从处境，到辨析，再到方法。第一篇呈现书店十年观察，尤其是购书群像与牧养隐忧；第二篇借两位嘉宾就“传道人如何看待读书”的对谈，厘清“唯独圣经”并不等于“唯读圣经”；第三篇走近从“假读书”到“爱读书”的方弟兄，听他分享如何把读书这件事从想法落实到做法上。 读书从来都不应变成额外的负担，而是服事与生命的滋养。无论您是牧者同工还是普通信众，

美剧《天选者们》为何能走向全球？｜假期特辑2026.10.01

亲爱的同行者： 正赶上十一长假，除了旅行和休息之外，美好的文化作品也可以给我们很多滋养和放松。其实，一部好剧不只是消遣，也可能成为重新认识信仰故事的入口。 本期我们聚焦近年来的一部知名美剧《天选者们》（The Chosen，曾被翻译为《拣选》）。 六分钟的视频呈现导演讲述该剧的独特用心：为何展现那些跟随的人的软弱、挣扎和改变？同时，我们用播客的形式还原了对两位致力于该剧的全球传播和本土化的工作人员的专访，他们分享了这部剧如何从一项众筹作品，借着翻译、配音、本地化与新技术，进入到不同语言和文化中的观众中。 另外一位职场弟兄的见证也让人看到文化的魅力：因一部信仰题材的美剧打开心扉，随后如何在祷告和生活中一点点走向真实而稳定的信仰。 除了专题之外，我们转载了一篇学者文章，尝试思考：当中国教会的故事进入美国的人权国际叙事时，如何保持本土处境中的神学判断？ 此外，本期《普世视野》关注法国、英国安乐死立法引发的生命伦理争议，尤其是教宗良十四世对此发出“虚假同情”的警告。 【视频】美剧《天选者们》导演讲述独特用心&中文精彩片段｜附免费观看官网地址  早在2019年第一季时，中文世界就

在生命终点陪伴：他们参与临终关怀服事的20年｜深度专题2026.09.24

亲爱的同行者： 有这样一种服事，几乎所有人都认为重要，却很少有人真正走进去。它发生在病床边、家庭中，也发生在一个人即将告别世界的最后阶段。它就是临终关怀。 临终关怀在中国并不是一个全新议题，至今已走过近四十年。然而，对许多普通家庭来说，当亲人进入生命最后阶段，有质量的陪伴仍然稀缺。人们常在继续治疗与回家等待之间徘徊，却不知道还有一条路，是在疼痛、恐惧、沉默和告别中，学习有尊严地陪伴一个人走完最后一程。 本期深度专题首先呈现两位参与临终关怀二十年的人。一个是孙姐，一位普通信徒，在没有培训、没有教材、也几乎没有同伴的日子里，走进一张张病床，陪伴临终者和他们的家人。另一个是活石，一位城市牧者，从十九岁父亲离世带来的伤痛出发，在后来的牧养现场中逐步学习病房探访、生命陪伴与专业训练，最终尝试搭建更系统的关怀平台。 他们的故事让我们看见，服事并不只停留在一句“我为你祷告”，也不只是抽象地谈论爱与盼望。真正的服事，会走进真实现场，面对病床边的沉默、家庭中的拉扯、死亡前的恐惧，以及陪伴者自身的无力。 在两个故事之后，我们试图从制度处境与文化反思继续追问：为什么临终关怀发展近四十年，我们仍然不容

脚踪——墓碑会消失，路还在延续 2026.09.17

亲爱的同行者： 在鼓浪屿墓园最深处，有一块墓地的墓碑已经不见了，地面空荡。若不是一位本地弟兄拿出旧照片比对方位，我们无从知道这里究竟长眠着谁——郁约翰，一位美国医生。他建起救世医院，培养出闽南一代名医，参与设计了今天游人如织的八卦楼，1910年不幸染病离世，年仅49岁。一封写给小女儿的信，尚未寄到小女儿手中…… 本期我们走访三处地方：鼓浪屿、福州鼓岭、上海外滩。它们今天都是热闹的旅游去处——游客在八卦楼前排队，在鼓岭百年别墅间避暑，在外滩万国建筑下寻找最佳机位。少有人留意风景之外的另一层世界：一所对贫苦病人只收极低费用的医院；一句“让一位女性受教育，可能会改变几代人的命运”；一栋把《真光》杂志印向全国的大楼。 这三篇文章不是怀旧。它们指向一个更难回答的问题：一个人倾其一生，最后留下的是什么？医院会陈旧，建筑会斑驳，墓地和墓碑可能会消失。但一个学生记住了老师的教导，一个家庭记住了深夜出诊的马蹄声；一个后来者在纪念音乐会上听见一个名字，便掉头走回那座小岛，在小礼拜堂里回答说：“主啊，我在这里。” 属灵遗产从不是陈列在博物馆里的文物，它是一条路——要有人重新走上去，它才能够继续延续。

免费的代价——谁在为教会的盗版书买单？2026.09.10

亲爱的同行者： 在您的手机和其他电子设备里，是否存放着一些免费的电子书？打开、阅读、受益，这一切显得如此自然，以至于我们从未认真追问：这本书，究竟是怎么来到我们手上的？ 一本属灵书籍的背后，是作者数年的写作，是译者逐字逐句的转化，是编辑反复的审校，也有设计师认真的排版。它来到读者手中，从来不是一件理所当然的事情。 然而由于众多原因，在中国基督徒群体中使用盗版内容的现象相当普遍。有人以“让更多人读到好书”为由为盗版辩护，有人甚至搬出信仰的名义；许多人根本未曾意识到，那个我们早已习以为常的“下载链接”早已构成侵权。 本期，我们把目光投向这个长期处于灰色地带的话题：基督徒与版权。 我们会听到出版人保罗牧师谈到，盗版如何悄悄蚕食整个出版生态，让那些耗费数年心血才能问世的神学好书，越来越难以为继。我们也听到某事工负责人Tim弟兄直言：盗版说到底就是偷窃。许多基督徒不仅浑然不觉，甚至还能找出“信仰”这一“大义”理由为自己开脱。 版权不只是法律问题，它还关乎公义、劳动，以及我们如何真正爱邻舍。 愿这期内容帮助我们重新看见：在那份“免费”背后，

从牧会交棒到父母焦虑：我们如何承前启后？2026.09.03

亲爱的同行者： 从前，时间是慢的，经验也是可靠的。很多东西不需要特别解释，照着上一代的方式去做，就已经是一种传承。 但今天不一样了。时代变化越来越快，上一代熟悉的方法，未必还能原样用在下一代身上；过去被看重的传统，也可能在不知不觉中被淡忘。于是，“承前启后”不再只是把已有的东西继续传下去，而是需要重新理解：哪些真正值得承接，又该用什么方式继续下去。 本期三篇主打文章，正好从三个不同场景进入这个问题：牧会中，一位牧者如何面对传承、开拓新时代、同时又放手给后来者；家庭里，为什么父母总爱问我们“一个月挣多少钱”，而这样的关心又为何常常变成两代人的张力；教会生活中，曾经十分自然的接待传统，为何逐渐式微，又是否值得重新找回来？ 本期《普世视野》则把目光转向更前沿的变化：美国四大宗派举行“AI与教会峰会”，思考在人工智能迅速进入日常生活的今天，教会如何寻找新的牧养与关怀方式。 承前，不只是守住过去；启后，也不是简单拥抱新的东西。如何在两者之间找到位置，可能正是今天每一个家庭、每一位服事者和每一间教会都要面对的功课。 承前启后：中原一位中年牧者的二次信仰蜕变与四种牧会新探索 一位五旬中

跪，还是不跪？中国教会祭祖难题梳理和出路-深度专题 2026.08.27

我们中国的主内弟兄姐妹有可能是全世界范围内最常被骂“不孝”的信徒群体。“不孝”的骂名跟了我们一百多年，至今仍在。每年清明、每逢丧事，几乎每一位在乡村或县城牧会的牧者都会接到信徒打来的求助电话——“我该怎么办？”我们给出的答案，往往只有一句话：“不能拜偶像。” 这句话本身并没有错。但它只回答了“不能做什么”，却完全没有回答“该去做什么”。信徒被要求从家族的祭祖中完全提出，却因为没有被装备去用另一种方式证明自己的孝心；家人感受到的，往往只有冷漠和背叛。于是“不孝”的骂名就这样年复一年地被反复坐实。 本期的深度专题就来自这样一个真实的困境。今年，我们一位同工先后参加了两位亲人的葬礼。下葬时，家人跪在泥水里送别亲人，他却只能站在一旁。因为在他从小接受的信仰教导有一条就是“我不能磕头。”他记录了自己当时的强烈感受和另一种真实的为难：如果不能用传统的方式表达，我该怎样让家人知道，我同样爱这位离世的亲人，也同样哀伤、思念和不舍？ 这个问题推动他开始往回追溯，不仅查阅历史文献，梳理了祭祖难题在过去四百年来是如何形成的，也寻找了其他儒家文化圈教会的真实经验：比如中国港台和韩国教会怎样面对祭祖？其中

当“天”退到远处：从《何以天人》到《奥德赛》的追问2026.08.20

直接查看本期内容 亲爱的同行者： 人总会问一些最基本的问题：我是谁？我要过一个怎样的人生？什么是善，什么是恶？这些问题看似很个人，却都与我们的信仰、信念和三观息息相关，也在更深处影响着一个社会与文明的根基。 中国古人常常把这些问题放在“天与人”的关系中思考；在西方，则更多体现为对上帝主权与人的自由意志的讨论。不同文明的表达不同，但都在面对一个根本问题：人如何理解自己与至高者的关系，又如何由此理解人生与秩序？ 本期两篇主打文章，也从这里进入。一篇是我们与萧三匝围绕新书《何以天人》的对话。另一篇是《奥德赛》的影评。同时，2026年7月第十届世界华人福音会议结束后，一场围绕“福音是什么”的讨论也持续发酵。本期另一篇文章尝试把这些经常被混在一起的思想脉络进行梳理：不同立场究竟在争论什么？ 十问萧三匝：重估3000年中国思想史｜视野读书会播客Vol.1 为什么直到今天，我们仍习惯讲“哥”“姐”、讲座次、讲关系、讲孝道？ 这些看似日常的习惯，其实都与中国几千年前的思想传统有关。萧三匝的新作《何以天人：

三个真实婚姻故事：从被爱，到去爱2026.08.13

直接查看本期内容 亲爱的同行者： “从此，王子和公主幸福生活在一起。”无论是曾经的童话故事，还是当下许多的快餐短剧，总在强化我们一种迷思：只要进入婚姻，就会自动迎来幸福结局。但真实的婚姻并非如此。婚礼只是开始，婚姻更是一段学习相爱、彼此成长的人生旅程。 本期，我们分享三个真实的婚姻故事。这三对夫妇之间有很多不同点：有80后也有90后，有的在南方有的在西部，拥有完全不同的、职业、成长背景和人生经历。但在这三个故事中，我们看见了一个共同的轨迹：两个并不完美的生命，因着信仰和爱走到一起，在婚姻中彼此磨合、彼此塑造，并最终让家庭成为爱的出口。 从他们的故事中，我们看到信仰更新婚姻观和家庭观的真实见证：在爱中被塑造，也在爱中去爱。 原来，婚姻并不会自动改变一个人。当两个人真正生活在一起，那些隐藏的问题、不同的习惯、未被处理的伤痛，都会逐渐显露出来。在这个过程中，夫妻双方学习放下自我，学习理解和接纳彼此，也在一次次磨合中经历生命的更新。 而这正是福音所带来的改变：一个人先经历被接纳、被赦免、被爱，然后才有力量把这份爱带给身边的人，当一个家庭不再只是满足自己的需要，而开始向外敞开，

小人物的见证和服事：泥泞中的亮光 2026.08.06

直接查看本期内容 亲爱的同行者： 我们常常误以为，时代主要是由重要人物、重大事件和宏大叙事所塑造的。但回望历史会发现，原来真正构成一个时代底色的，往往也包括那些没有被广泛记录过的普通生命。 一位着重于门训的牧者做了关于雪崩和冰川的对比，让我印象深刻：雪崩声势浩大，充满力量，令人震撼，但⼗年后，你根本不知道它发⽣过；冰川缓慢移动，看起来很无聊，好像什么也没有发生，但一千年后，它们已经塑造了山谷和大地 福音书中，贫穷者、病患者、被排斥者、社会边缘人......这些社会中不起眼的生命，一次次被耶稣看见。原来，耶稣是看见人的价值，而不是他的身份、地位和影响力。 今天，我们同样需要重新看见这些“小人物”。  他们可能曾经历破碎和低谷，却在被接纳之后成为接纳别人的人；他们可能没有资源和平台，却在有限的处境中用简单的方式去回应身边人的需要。他们那些看似微小的陪伴、默默的服事、日复一日的忠心，不会成为时代焦点，却在日常中见证着福音的力量。 本期，我们分享二位普通人的生命故事，也一起思想耶稣看待小人物的眼光，同时继续连载“致青春”