普世观察|本土实践|见证关怀

像天空的鸽子｜悼念唐崇怀牧师：深耕华人教会神学教育的拓荒者

著名神学家、教育家、洛杉矶国际神学院（ITS）荣休院长唐崇怀牧师（Rev. Dr. Joseph Tong），于美国当地时间2026年3月24日下午1时43分在洛杉矶安息主怀，享年85岁。作为长期致力于神学教育与教会牧养的服事者，他的离世在华人教会与神学界引发广泛追思。 点击收听音频：悼念唐崇怀牧师0:00/302.027751× 出生于鼓浪屿 早年的蒙召与生命的淬炼 唐崇怀牧师1942年出生于福建厦门鼓浪屿，17个月大时父亲离世，后随虔诚的母亲举家迁往印尼。 他自幼身体孱弱，但在青少年时期，因一次颈部顽疾奇妙消肿的经历，他深刻经历了神的医治，随后在一次进修会上受圣经触动而悔改重生。 16岁，他决志奉献，17岁进入印尼东南亚圣道神学院就读。 毕业后，年仅二十出头的他展现出卓越的治理与牧养恩赐，在极短时间内复兴了当地的区会。 1970年代初，他赴美国继续深造，先后在著名的加尔文神学院（Calvin Theological Seminary）斩获道学学士与神学硕士学位，随后又取得南加州大学（USC）的哲学博士学位及印第安纳神学院的MBA学位。 毕业后他曾转行涉足房地产，虽

张雪峰之后：优绩主义围城里的生存逻辑与福音的更新之路

摘要：本文从张雪峰离世反思优绩主义对社会的异化，其中教会和基督徒群体也难免受到影响。教会若复制世界法则，将失去见证。教会并非完全忽视效率，而是要摒弃世界法则，改用天国法则管理“天国的身体”。这种变革应从对待全职同工开始，作者对当下一些教会已经在尝试的路径也进行了介绍。 作优绩主义围城里的幸存者，还是天国法则的更新者？0:00/353.7762921× 41岁的高考志愿规划师张雪峰因心源性猝死离世。 消息传出后，舆论迅速分化：有人惋惜他的早逝，称他是为寒门子弟打破信息差的“指路人”；也有人批评他过于功利，将教育简化为逐利工具。在种种评价之间，可以确定的是——他的一生，与当代中国高度竞争的教育结构紧密相连。 张雪峰并非一个简单的“功利主义者”，也不仅仅是一位流量教育博主。出身普通家庭的他，亲历信息匮乏与资源不对等带来的局限，因此敏锐察觉到：在看似公平的考试制度之下，社会资源与机会的分配并不均衡。他尝试以信息服务的方式为部分家庭弥补差距，这或许正是许多人纪念他的原因。 他的观点和服务大受欢迎，关键不仅因为说明某个专业的冷热，而是切中一个更深层的现实——在优绩主义（Meritocra

普世视野2026.03.26

摘要：本期特别话题关注坎特伯雷首位女性大主教穆拉利就任，在性别平权突破的同时，也面临圣公会内部的严重分裂。全球头条包括：世界基督教协会发起“反歧视祷告周”，呼吁教会回应不公与排斥；非洲教会持续增长，但神学教育体系尚未跟上，牧者装备面临压力。此外，美国教会被指出存在信仰浅层化与门徒训练不足的问题；欧洲基督教面临的主要挑战来自无宗教人群的增长；福克斯推出以女性视角重述《创世记》的新剧，反映当代文化对信仰叙事的再表达。 点击收听播客：普世视野2026.03.260:00/286.9551021× 特别专题 坎特伯雷首位女大主教上任：在历史性突破中面对圣公会深层分裂 2026年3月25日，莎拉·穆拉利（Sarah Mullally）在坎特伯雷大教堂举行升座典礼，正式开启其作为第106任坎特伯雷大主教的公开事工，成为这一拥有近1500年历史职位的首位女性。 这一任命被视为圣公会性别平权的重要里程碑，但她上任之际，全球圣公会正面临严重分裂：以非洲等“全球南方”为主的保守派联盟全球圣公宗前途会议（GAFCON，其组织实体为全球认信圣公会团契）已公开拒绝其属灵权威，使圣公会进入前所未有的

漂移与韧性：城镇化时代洪流下，一间“不合格”小教会的五十年

——【朝花夕拾】那些年，我曾拜访过的小教会系列（四） 摘要：这是一间农村小教会的故事，它跨越了近半个世纪，在城镇化的浪潮中，却没被冲散。风雨半世纪，这盏农村小教会的“不灭”灯火有意思的点在于：它几乎在所有现代评估指标上都“不合格”；然而令人动容的是，它却奇迹般地活了下来，凭借的一种本能的、甚至是“没有自知之明”的坚持。这引导我们重新思考：当所有外在条件都消散时，究竟是什么让一个信仰群体在时代的裂痕中，依然生生不息？ 点击收听播客灯还亮着｜一间“不合格”小教会的五十年0:00/660.0960091× 过去半个多世纪里，中国许多村庄在城镇化的进程中被改写：农田被推平，牛棚消失，老屋拆除，村口的土路变成一排排灰扑扑的安置楼。鸡鸣、犬吠与街头的吆喝声，连同邻里之间松散却紧密的关系，也一点点退入记忆。 在这不可逆转的时代洪流中，一些从村庄里长出来的教会也被卷入其中。随着村庄搬迁，人口流动，它们有的迁移，有的消失。并不是每一间教会都能幸存。 我曾拜访过的一间西北小教会，

深度专题｜当一些新教信徒走向天主教和东正教 2026.03.12

亲爱的同行者： 本期普世视野特别关注印度教会的遭遇：法院裁定基督徒可以举行家庭祈祷会；但仍有基督徒被告知必须改信印度教才能获得葬礼许可。 本期专题尝试透过个人叙事和神学反思探讨一个现象：近年来为何一些新教信徒选择“转宗”到天主教或东正教？ 纪实报道：当23岁的陈凡在天主堂的乳香中感受到“神圣的契合”，高校教授马莉在古老礼仪中找到对抗现代焦虑的力量，这些真实的故事折射出转教背后的原因。面对这些“转身”的背影，新教牧者们展开一场关于灵性补课与传统重拾的反思。 深度专访： 一深耕灵修学的神学院老师剖析了为何一些新教信徒被东正教的默观传统所吸引，并探讨新教如何在保持特色的同时从大公教会的丰富遗产中汲取营养。 在时代的变迁中，这些关于信仰归宿的求索，或许能为我们每个人如何让生命更深地扎根提供启发。 普世视野｜全球一周教会观察 本次全球头条包括：世界福音派联盟庆祝韩国福音派联盟重组；皮尤报告显示，全球宗教环境正日益呈现多元化趋势，但基督教仍具重要影响力；《大卫王朝》和《拣选之人》在“基督教版奥斯卡”上斩获奖项；西班牙福音派心理学家呼吁，教会应避免将心理治疗“工具化”以处理教会领袖的性道德失范