从牧会交棒到父母焦虑:我们如何承前启后?2026.09.03

从牧会交棒到父母焦虑:我们如何承前启后?2026.09.03

亲爱的同行者:
从前,时间是慢的,经验也是可靠的。很多东西不需要特别解释,照着上一代的方式去做,就已经是一种传承。

但今天不一样了。时代变化越来越快,上一代熟悉的方法,未必还能原样用在下一代身上;过去被看重的传统,也可能在不知不觉中被淡忘。于是,“承前启后”不再只是把已有的东西继续传下去,而是需要重新理解:哪些真正值得承接,又该用什么方式继续下去。

本期三篇主打文章,正好从三个不同场景进入这个问题:牧会中,一位牧者如何面对传承、开拓新时代、同时又放手给后来者;家庭里,为什么父母总爱问我们“一个月挣多少钱”,而这样的关心又为何常常变成两代人的张力;教会生活中,曾经十分自然的接待传统,为何逐渐式微,又是否值得重新找回来?

本期《普世视野》则把目光转向更前沿的变化:美国四大宗派举行“AI与教会峰会”,思考在人工智能迅速进入日常生活的今天,教会如何寻找新的牧养与关怀方式。

承前,不只是守住过去;启后,也不是简单拥抱新的东西。如何在两者之间找到位置,可能正是今天每一个家庭、每一位服事者和每一间教会都要面对的功课。


承前启后:中原一位中年牧者的二次信仰蜕变与四种牧会新探索

一位五旬中原牧者,从冰雪中受洗的少年,到日进斗金却迷失多年的商人,再到彻底悔改投身城市牧会——他的故事横跨四十年。走过"承前启后"的关键阶段,他以双职身份、权力下放与多赛道培育,带出新一代门徒。这不只是一个人的信仰蜕变,更是一代中国教会牧者的缩影。


学者时评 | 父母为什么总在问:你一个月挣多少钱?

为什么父母总盯着你的收入问个不停?这背后藏着50后一代独特的历史经历、小城市熟人社会的面子逻辑,以及退休后身份消失的深层焦虑——子女的工资单,早已不只是钱的问题,而成了他们证明自我价值的最后一张牌。读懂这些,或许能让你少一点愤怒,多一点理解。


接待事工为何开始被忽略?三个常见理由与如何重新实践

教会常为自己添置设备慷慨解囊,却对接待远人诸多推辞。人才、金钱、堂会大小真是理由吗?从亚伯拉罕到保罗的教导告诉我们:接待不是附加题,而是信仰的本质。你的教会,准备好为下一位"远人"开门了吗?


美国四大宗派教会举行“AI与教会峰会” 尼泊尔山体滑坡令200名教会成员消失 |全球观察【普世视野】

本期专题,我们特别关注美国四大宗派教会举行“AI与教会峰会”,聚焦牧养关怀与人的主体性。全球基督教新闻方面,尼泊尔突发严重洪水及山体滑坡,导致至少200名教会成员失联,9座教堂受损;德国TeenStreet国际青年营汇聚1800多名青少年,共同从《箴言》探索智慧与信仰实践;美国三一基督学院关闭后,科技公司创办人夫妇用数字技术保存65年校园记忆;瑞士教会发布指南,帮助本地教会与移民教会共享礼拜空间。


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1.《承前启后:中原一位五旬中年牧者的二次信仰蜕变与四种牧会新探索》
2.《学者专文 | 父母为什么总在问:你一个月挣多少钱?》
3.《接待事工为何开始被忽略?三个常见理由与如何重新实践》
4.《全球观察|美国四大宗派教会举行“AI与教会峰会” 聚焦牧养关怀与人的主体性》

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当世界遇见中国:戴德生、钟爱华的家族记忆和1978年后的鲜活历史2026.10.22

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亲爱的同行者: 一百多年前,有人远渡重洋来到中国,希望给人的灵魂和身体建造栖息之所;一百多年后,他们的后人仍然铭记着先辈的故事,讲述着与中国的相遇;同时,也有人举起摄像机,去记录下来另一批与中国相遇的人。 本期“当世界遇上中国”,与你一起回望这些相遇: 钟爱华夫妇在中国服事25年,长子安葬在中国。戴德生住进中国人中间,学当地方言,穿中国服装。今天,这两位来华先辈的后人讲述,中国如何从历史上的服事地点变成他们的家族记忆; 《鲜活历史》导演希望藉着100位亲历者的口述来展现中国1978年改革开放后,来自世界各地的人们如何走进中国,又如何被这段经历改变。 司徒雷登诞辰150周年纪念活动在杭州、上海、南京和华盛顿四个城市开展,借着系列纪念活动,我们一起思考司徒雷登如何因信念的支撑而在不同文化之间成为一座桥梁。 其中一些故事并不完美,也不必被刻意美化。它们有迫切,有伤痛,有误解,也有未竟之事。但透过字里行间,我们仍能看到相似的姿态:因着爱,愿意去,愿意留,愿意学,愿意把自己交托在一个各方面都陌生的地方。 对今天在服事的人而言,这样的姿态并不遥远。无论是接待新来的弟兄姐妹,还是走进一个陌生的

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亲爱的同行者: 在中国,“信徒多、牧者少”是一个长期存在的现实。一线传道人是牧养的重要承担者,但我们常常在讲台上看见他们,却未必了解他们走下讲台后的真实生活:经济压力、复杂的人际关系、繁重的行政工作、家庭责任,以及面对服事果效时的自我怀疑。 本期深度专题,正是希望走近这个群体。比起单纯讲述他们的热情与艰难,我们更想了解:他们为什么走上这条路?在不同的服事阶段,经历了怎样的成长与挣扎?当最初的热情遭遇现实的挑战,是什么支撑他们继续前行?我们又能为他们提供怎样的支持? 为此,我们的主笔采访了六位来自南北不同地区、涵盖70后至90后的一线传道人,他们分别服事于乡镇、县城与城市,有着不同的经历、处境与思考。本期主打的三篇人物报道,每篇以其中两位传道人的经历形成一组对照: 第一组,突出乡镇牧者的处境:薪资微薄以及会众满足于浅层道德教导; 第二组,呈现年轻同工从神学院校毕业后走向实际禾场的成长与挣扎; 第三组,是服事多年的资深同工如何在行政重担与事工倦怠中重新擦亮呼召。 通过这三组人物,我们希望呈现中国一线传道人群体的不同侧面,而不只是单一的艰难或奉献形象。 第四篇则是与本期专题主笔的对话,听

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亲爱的同行者: “开卷有益”,意即只要读书就能受益。相信绝大多数人对这个词语都不会陌生,但在主内群体里,究竟有多少人在读书呢? 一位经营主内书店的弟兄十年里面观察了来来往往的人们,他给出了自己的发现。他看到:在校神学生与高学历义工传道人是购书主力,全职传道却几乎从不来买书。门外是各类人群的叩门声,门内一些牧者却因忙碌与自满,渐渐筑起围墙。 这正是本期专题的起点。我们不做“要多读书”的劝勉,而是把“谁在买书、谁从不来”当作观察当下牧养的一扇窗户:书房里的购书群像,几乎就是教会牧养状况的缩影。 本期主打的三篇文章试图回答这三个问题:谁在读书;为何要读书;应当如何读书。 这三篇文章,从处境,到辨析,再到方法。第一篇呈现书店十年观察,尤其是购书群像与牧养隐忧;第二篇借两位嘉宾就“传道人如何看待读书”的对谈,厘清“唯独圣经”并不等于“唯读圣经”;第三篇走近从“假读书”到“爱读书”的方弟兄,听他分享如何把读书这件事从想法落实到做法上。 读书从来都不应变成额外的负担,而是服事与生命的滋养。无论您是牧者同工还是普通信众,

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亲爱的同行者: 正赶上十一长假,除了旅行和休息之外,美好的文化作品也可以给我们很多滋养和放松。其实,一部好剧不只是消遣,也可能成为重新认识信仰故事的入口。 本期我们聚焦近年来的一部知名美剧《天选者们》(The Chosen,曾被翻译为《拣选》)。 六分钟的视频呈现导演讲述该剧的独特用心:为何展现那些跟随的人的软弱、挣扎和改变?同时,我们用播客的形式还原了对两位致力于该剧的全球传播和本土化的工作人员的专访,他们分享了这部剧如何从一项众筹作品,借着翻译、配音、本地化与新技术,进入到不同语言和文化中的观众中。 另外一位职场弟兄的见证也让人看到文化的魅力:因一部信仰题材的美剧打开心扉,随后如何在祷告和生活中一点点走向真实而稳定的信仰。 除了专题之外,我们转载了一篇学者文章,尝试思考:当中国教会的故事进入美国的人权国际叙事时,如何保持本土处境中的神学判断? 此外,本期《普世视野》关注法国、英国安乐死立法引发的生命伦理争议,尤其是教宗良十四世对此发出“虚假同情”的警告。 【视频】美剧《天选者们》导演讲述独特用心&中文精彩片段|附免费观看官网地址  早在2019年第一季时,中文世界就

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