小人物的见证和服事:泥泞中的亮光 2026.08.06

小人物的见证和服事:泥泞中的亮光 2026.08.06

亲爱的同行者:
我们常常误以为,时代主要是由重要人物、重大事件和宏大叙事所塑造的。但回望历史会发现,原来真正构成一个时代底色的,往往也包括那些没有被广泛记录过的普通生命。

一位着重于门训的牧者做了关于雪崩和冰川的对比,让我印象深刻:雪崩声势浩大,充满力量,令人震撼,但⼗年后,你根本不知道它发⽣过;冰川缓慢移动,看起来很无聊,好像什么也没有发生,但一千年后,它们已经塑造了山谷和大地

福音书中,贫穷者、病患者、被排斥者、社会边缘人......这些社会中不起眼的生命,一次次被耶稣看见。原来,耶稣是看见人的价值,而不是他的身份、地位和影响力。

今天,我们同样需要重新看见这些“小人物”。 

他们可能曾经历破碎和低谷,却在被接纳之后成为接纳别人的人;他们可能没有资源和平台,却在有限的处境中用简单的方式去回应身边人的需要。他们那些看似微小的陪伴、默默的服事、日复一日的忠心,不会成为时代焦点,却在日常中见证着福音的力量。

本期,我们分享二位普通人的生命故事,也一起思想耶稣看待小人物的眼光,同时继续连载“致青春”系列,延续对中国教会过去发展历程的回望,并思考未来的方向。


小人物的见证| 从流浪汉到传道人:20年逆袭的传奇人生

从流浪者到传道人,这样的人生转变如果出现在网络短剧中,或许会被看作一次“逆袭”。但徐弟兄的故事,却不是关于人生翻盘,而是一段被福音改变的生命历程。曾经经历流浪与绝境的他,后来选择回到曾经的人群中,二十年来服事那些仍在困境中的人。


小人物的翻转 | 曾沉迷刷短视频的邓弟兄和他如今的“合成道服事”

“您在做什么服事?”“合成道服事。”这个陌生的回答背后,是一位普通信徒生命转变的故事。曾经沉浸于短视频带来的碎片化生活,邓弟兄后来开始重新思考:自己的时间、能力和手中的工具,是否可以成为服事别人的方式。一项看似微小的行动,也成为许多人的属灵供应。


耶稣如何对待小人物?

在一个重视身份、地位和社会阶层的时代,许多人因为处境和背景被忽略。但福音书中的耶稣,却一次次走近那些被排斥、被轻视的人。他与罪人同席,医治病患,也重新定义了人的价值。从耶稣的眼光中,我们重新思考:今天,我们是否也愿意看见那些容易被忽略的人?


青涩的神学之果?——当代基要主义改革宗的兴起与困境

1990年代后期以来,中国城市教会逐渐受到基要主义改革宗神学的深刻影响。这一神学范式的输入,不仅重塑了许多城市教会的信仰生态与话语体系,释放出巨大的信仰能量,同时也衍生出诸多不容忽视的现实困境。在宏大的神学叙事面前,我们更需要保持冷静的洞察与审慎的反思。


【普世视野】全球基督教观察|美国多个保守派教派集中审视“基督教民族主义” 2026.08.05

本期特别专题,关注美国多个保守派新教教派围绕“基督教民族主义”设立研究委员会,并呈现各教派在概念界定、神学边界与回应方式上的内部分歧。全球头条方面,“兴起亚洲2026”推动青年回应跨文化宣教呼召;拉美福音派联盟主席呼吁增长中的教会提升成熟度;Tearfund Ireland倡议海外儿童援助转向家庭照护;英国研究关注新手妈妈的处境及教会支持。


当服事进入真实现场|我们希望通过展示、赋能与连接,成为一座桥梁。
服事路上,与您同行——我们深信,没有一个服事者可以独自前行;在这里,我们致力成为您的同行者!
若我们的邮件内容为您带来了一些亮光或帮助,欢迎分享给您的朋友。如您有投稿,也可以直接回复该邮件。


阅读更多

脚踪——墓碑会消失,路还在延续 2026.09.17

脚踪——墓碑会消失,路还在延续 2026.09.17

亲爱的同行者: 在鼓浪屿墓园最深处,有一块墓地的墓碑已经不见了,地面空荡。若不是一位本地弟兄拿出旧照片比对方位,我们无从知道这里究竟长眠着谁——郁约翰,一位美国医生。他建起救世医院,培养出闽南一代名医,参与设计了今天游人如织的八卦楼,1910年不幸染病离世,年仅49岁。一封写给小女儿的信,尚未寄到小女儿手中…… 本期我们走访三处地方:鼓浪屿、福州鼓岭、上海外滩。它们今天都是热闹的旅游去处——游客在八卦楼前排队,在鼓岭百年别墅间避暑,在外滩万国建筑下寻找最佳机位。少有人留意风景之外的另一层世界:一所对贫苦病人只收极低费用的医院;一句“让一位女性受教育,可能会改变几代人的命运”;一栋把《真光》杂志印向全国的大楼。 这三篇文章不是怀旧。它们指向一个更难回答的问题:一个人倾其一生,最后留下的是什么?医院会陈旧,建筑会斑驳,墓地和墓碑可能会消失。但一个学生记住了老师的教导,一个家庭记住了深夜出诊的马蹄声;一个后来者在纪念音乐会上听见一个名字,便掉头走回那座小岛,在小礼拜堂里回答说:“主啊,我在这里。” 属灵遗产从不是陈列在博物馆里的文物,它是一条路——要有人重新走上去,它才能够继续延续。

By Evangelical Vision福音视野
免费的代价——谁在为教会的盗版书买单?2026.09.10

免费的代价——谁在为教会的盗版书买单?2026.09.10

亲爱的同行者: 在您的手机和其他电子设备里,是否存放着一些免费的电子书?打开、阅读、受益,这一切显得如此自然,以至于我们从未认真追问:这本书,究竟是怎么来到我们手上的? 一本属灵书籍的背后,是作者数年的写作,是译者逐字逐句的转化,是编辑反复的审校,也有设计师认真的排版。它来到读者手中,从来不是一件理所当然的事情。 然而由于众多原因,在中国基督徒群体中使用盗版内容的现象相当普遍。有人以“让更多人读到好书”为由为盗版辩护,有人甚至搬出信仰的名义;许多人根本未曾意识到,那个我们早已习以为常的“下载链接”早已构成侵权。 本期,我们把目光投向这个长期处于灰色地带的话题:基督徒与版权。 我们会听到出版人保罗牧师谈到,盗版如何悄悄蚕食整个出版生态,让那些耗费数年心血才能问世的神学好书,越来越难以为继。我们也听到某事工负责人Tim弟兄直言:盗版说到底就是偷窃。许多基督徒不仅浑然不觉,甚至还能找出“信仰”这一“大义”理由为自己开脱。 版权不只是法律问题,它还关乎公义、劳动,以及我们如何真正爱邻舍。 愿这期内容帮助我们重新看见:在那份“免费”背后,

By Evangelical Vision福音视野
从牧会交棒到父母焦虑:我们如何承前启后?2026.09.03

从牧会交棒到父母焦虑:我们如何承前启后?2026.09.03

亲爱的同行者: 从前,时间是慢的,经验也是可靠的。很多东西不需要特别解释,照着上一代的方式去做,就已经是一种传承。 但今天不一样了。时代变化越来越快,上一代熟悉的方法,未必还能原样用在下一代身上;过去被看重的传统,也可能在不知不觉中被淡忘。于是,“承前启后”不再只是把已有的东西继续传下去,而是需要重新理解:哪些真正值得承接,又该用什么方式继续下去。 本期三篇主打文章,正好从三个不同场景进入这个问题:牧会中,一位牧者如何面对传承、开拓新时代、同时又放手给后来者;家庭里,为什么父母总爱问我们“一个月挣多少钱”,而这样的关心又为何常常变成两代人的张力;教会生活中,曾经十分自然的接待传统,为何逐渐式微,又是否值得重新找回来? 本期《普世视野》则把目光转向更前沿的变化:美国四大宗派举行“AI与教会峰会”,思考在人工智能迅速进入日常生活的今天,教会如何寻找新的牧养与关怀方式。 承前,不只是守住过去;启后,也不是简单拥抱新的东西。如何在两者之间找到位置,可能正是今天每一个家庭、每一位服事者和每一间教会都要面对的功课。 承前启后:中原一位中年牧者的二次信仰蜕变与四种牧会新探索 一位五旬中

By Evangelical Vision福音视野
跪,还是不跪?中国教会祭祖难题梳理和出路-深度专题 2026.08.27

跪,还是不跪?中国教会祭祖难题梳理和出路-深度专题 2026.08.27

我们中国的主内弟兄姐妹有可能是全世界范围内最常被骂“不孝”的信徒群体。“不孝”的骂名跟了我们一百多年,至今仍在。每年清明、每逢丧事,几乎每一位在乡村或县城牧会的牧者都会接到信徒打来的求助电话——“我该怎么办?”我们给出的答案,往往只有一句话:“不能拜偶像。” 这句话本身并没有错。但它只回答了“不能做什么”,却完全没有回答“该去做什么”。信徒被要求从家族的祭祖中完全提出,却因为没有被装备去用另一种方式证明自己的孝心;家人感受到的,往往只有冷漠和背叛。于是“不孝”的骂名就这样年复一年地被反复坐实。 本期的深度专题就来自这样一个真实的困境。今年,我们一位同工先后参加了两位亲人的葬礼。下葬时,家人跪在泥水里送别亲人,他却只能站在一旁。因为在他从小接受的信仰教导有一条就是“我不能磕头。”他记录了自己当时的强烈感受和另一种真实的为难:如果不能用传统的方式表达,我该怎样让家人知道,我同样爱这位离世的亲人,也同样哀伤、思念和不舍? 这个问题推动他开始往回追溯,不仅查阅历史文献,梳理了祭祖难题在过去四百年来是如何形成的,也寻找了其他儒家文化圈教会的真实经验:比如中国港台和韩国教会怎样面对祭祖?其中

By Evangelical Vision福音视野