本土实践
摘要：带职牧会的伊牧师有着律师与牧者的双重身份。他的经历涵盖了在三种张力下的学习：在个人服事上，工作vs.服事，必须要二选一吗？ 在牧养职场基督徒中，生存vs.敬虔，孰轻孰重？ 在老年事工里，吃喝/家庭/儿孙vs.上帝 哪个更重要？ 他认为，分别为圣并非脱离现实，而是在喧嚣的烟火人间，陪着信徒一次次归正上帝的首位。 点击收听播客【田野回响】烟火气VS.分别为圣的三种张力0:00/474.9583331× 在我们的信仰语境中，“烟火气”与“分别为圣”往往被视为两条互不相交的平行线。“烟火气”，往往是柴米油盐、家长里短、职场的KPI考评，它充满了琐碎、真实甚至喧闹的人间质感；而说到“分别为圣”，我们则常常想到高耸的教堂、神圣的讲台、或是安静的祷告室，那是一种与世俗有所区分的圣洁与超越。 当“烟火气”遇上“分别为圣”，会产生怎样的张力？
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——【田野回响】那些有活力的本土教会系列 摘要：这个故事讲述了10多年前一位刚刚从神学院毕业一位女传道人，为什么走进一间无钱、无同工、无像样房屋的乡镇教会，以及面对因为教会内斗和分裂导致信徒流失和关门边缘的情况，如何走上正轨和复兴的过程。 点击收听播客【田野回响】一间“三无教会”的“驴驹”女传道0:00/776.2808161× 这是发生在10多年前的一个真实故事，故事的地点是在华东某个小城市下属的一间已成立十几年的乡镇教会。 这间教会曾经历过一段人数不断增长的期间，但在首任负责人卸任后却陷入了混乱。为争夺负责人的位置，教会内部逐渐分裂为三派：第一任负责人的后代一派；教会的元老也是名义上的第二任负责人一派，和以另外一个领袖为首的一派，彼此争斗、告状，甚至拳脚相向。内斗的结果是非常直接的——聚会的信徒只剩下二三十人，整个教会岌岌可危，到了被关停的边缘。但谁也没想到，一位刚从神学院毕业的女传道人的到来，竟让这里发生了意想不到的变化…… 神学院毕业生走进“三无”教会 问起这位姊妹的名字，她回答说“耶驴驹”。对于名字，她是这样解释的：“和耶稣一同才能进入荣耀。离开耶稣我是愚昧无知
本土实践
——【田野回响】那些有活力的本土教会系列 编者按：回顾1979-2009年间的中国基督教会，蓬勃、增长和活力是其显著的特征之一，虽然仍存在许多问题，也非常青涩。2009年至今，许多基层教会感受到增长的瓶颈和活力的褪去，也难免陷入躺平的状态。事实上，无论在何种时代和环境，总有教会仿佛属灵灯塔一般，保持活力，薪火传承。今天也是如此，在不同地区、神学立场和宗派体制的教会中，总能寻觅到一些充满活力的教会。本文以一篇特写的方式展示了一间本土教会的田野生态。 点击收听播客：田野回响｜一间返璞归真的教会0:00/554.6579591× 最近，笔者有幸拜访了华东一座三线城市的一间教会。从数字上看，它仅用了三年多的时间，就从8人发展到逾100人稳定聚会。其实，数字的增长只是能统计的反映，而当你站在那里，那充满的活力扑面而来，活生生的气息让你能看到、暖洋洋爱的流动让你也能感受到。 探究活力背后的根源，笔者发现，原来它和时下流行的许多复杂的教会建设方法、管理制度、牧养体系等并不特别相关，反而可以归因于牧养的初心、单纯的祷告、和合一的胸怀——恰恰是这“返璞归真”的方式，让这间初创的教会找到了自己的激