跨越时代的嘱托|守望宣教士留下的历史与羊群 2026.03.05

跨越时代的嘱托|守望宣教士留下的历史与羊群 2026.03.05
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亲爱的同行者:
本期递送的普世视野特别关注伊朗最高领袖哈梅内伊之死引发的全球基督教界热议。除此之外的2个主打内容,都和来华宣教士留下的属灵产业有关。
一段是历史的重逢:1930年代,挪威宣教士尤汉森的同事莫特森在陕西安康留下了珍贵的影像。它是中国第一部的彩色纪录片。半个多世纪后,尤约翰牧师将先辈们留下的影像记录和一些历史实物捐赠给当地。透过他个人的记忆,一段跨越百年的中挪信仰联结得以重现。
一段是默然的守护:20多年前,一对东北夫妻走进西南的大山,只为温柔陪伴近百年前宣教士留下的信徒慢慢老去,和送别他们的故事。它展现了一种超越KPI、守住托付的教会模式。

每一个宣教工场、每一段福传轶事,都是先贤留给历史的珍贵产业。然而,记忆若不被承接,便成过眼烟云;羊群若不被守望,终将流离失所。 所谓的“跨越”,从不只是时间的流逝,更是记忆和使命的传承和守望。


普世视野|全球教会一周观察

本次特别话题关注伊朗最高领袖哈梅内伊之死,由此引发全球基督教界的热议。同时,全球头条主要希望呈现尤其是各地教会做的一些新探索,其中包括"世界华人教会普查"研究聚焦英美加澳离散堂会的情况;韩国教会举行大会探讨AI与讲道的关系;瑞士农民教堂调整礼拜形式以适应农业生活;和耶鲁大学学者探索信仰与精神病学之间的联系。


把记忆还给安康:中国第一部彩色纪录片的回归与一位挪威宣教士之子的回乡

尤约翰牧师回顾了挪威福音信义自由教会和他的父母当年在陕西安康的服事经历;也分享了向安康市捐赠中国第一部彩色纪录片《彩色老安康》和几十张珍贵的照片等物的缘由。胶片里,有当年挪威的传教们和本地同工一起服事的镜头,也为安康群众举办婚礼和受洗的瞬间,牧师和信徒们流露着明亮而平安的笑容,透过这些记忆,一段跨越世纪的中挪教会情谊徐徐展开。欢迎点击这个故事的影片,包括纪录片的原始影像、历史图片和新闻图片等,及使用当下的技术配音和画面还原了尤约翰牧师邮件中的精彩内容,以求实现历史与现在的对话。


超越KPI:为了守护深山的“老羊”,这间教会宁愿“变小”

这是来自西南某省一间“不求增长”的小教会的真实故事。20多年前,一对夫妻从东北老家远行数千里,来到西南一隅。他们展示了一种完全超越KPI的教会模式,选择走进深山、专门去陪伴那些近百年前宣教士留下的信徒慢慢老去和离开。其中,语言障碍、经济压力、深山路上的探访是许多现实的艰难和付出。随着老信徒相继离世,教会规模不断“缩小”,但内在的“承重力”却在增强,本地信徒也逐渐被塑造为服事者,实现了从依赖外来到自主承担的生命更新。它证明了教会在这个时代另一种被忽略的成长:守住托付,温柔地送走老人,缓慢地建立新人 。


致歉|因操作失误,上期主打内容《春节返乡记|老家教会的短暂繁荣与教会的“属灵孤岛”困局》链接无法打开,本期再次呈送,欢迎点击。

春节返乡记|老家教会的短暂繁荣与教会的“属灵孤岛”困局
编者按:在华东某个乡村,当宏伟的新堂在乡村旷野中拔地而起,这本该成为复兴的记号,为何却成了无法使用的“沉默建筑”?本文作者以一名媒体人的敏锐视角,记录了2026年春节返乡期间的所见所闻,通过对他称之为老家教会的30多年历史变迁的细腻观察,揭示了一个值得深思和警醒的现状:即便教会硬件不断升级、奉献金额日益增长,但若教会陷入“属灵孤岛”的怪圈,只顾围墙内的敬拜,漠视与社区的沟通和共生,便可能在处理公共事务、融入社区生活时,显得笨拙且孤立无援。 点击收听音频0:00/685.4761× 相信每一个漂泊在外的基督徒,心中都有自己的一所“老家教会”。它曾是童年嘹亮的赞美诗,亦或长辈们虔诚的背影。然而,当汽车和高铁缩短了回家的距离,我们却发现,昔日灵魂的归宿似乎正在不断变得陌生。 在这个春节,笔者推开老家教堂那扇厚重的门,看到的不仅是短暂的人气“繁荣”,更是虚假繁荣背后那道被封锁的、难以言说的隐痛。 乡村教会的暮色,究竟是时代的必然,还是我们在某些环节上的失守? “近乡情更怯”与老家教会 2026年2月14日,这一天是情人节。但对更多漂泊在外的游子们来说,这一天更加特殊的意义在于


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时代洪流中,我们要留下什么?2026.03.26

时代洪流中,我们要留下什么?2026.03.26

亲爱的同行者: 智慧书提醒我们:“往遭丧的家去,强如往宴乐的家去。”在看似沉重的处境中,人往往更被引向真实与智慧。 本期我们特别悼念唐崇怀牧师——这位华人神学教育的拓荒者;也从张雪峰的突然离世反思优绩主义处境下的生存逻辑,以及福音所带来的更新之路。 同时,“普世视野”关注坎特伯雷首位女性大主教就任所引发的多重影响;“本土探索”则带我们走进一间看似各方面都“不及格”的西北农村小教会,在城镇化的时代洪流中,如何坚守五十年之久,并由此追问教会的真实本质。 在时代洪流与人性张力之间,我们的信仰不断被试炼、也被持守。愿这些内容帮助我们在以生存为导向的当下现实中重新思想:福音如何更新人的内在秩序,使我们不被焦虑与潮流裹挟,活出有根有基的生命。 普世视野|全球教会一周头条 本期特别话题关注坎特伯雷首位女性大主教穆拉利就任,在性别平权突破的同时,也面临圣公会内部的严重分裂。全球头条包括:世界基督教协会发起“反歧视祷告周”,呼吁教会回应不公与排斥;非洲教会持续增长,但神学教育体系尚未跟上,牧者装备面临压力。此外,美国教会被指出存在信仰浅层化与门徒训练不足的问题;欧洲基督教面临的主要挑战并非穆斯林

像天空的鸽子|悼念唐崇怀牧师:深耕华人教会神学教育的拓荒者

像天空的鸽子|悼念唐崇怀牧师:深耕华人教会神学教育的拓荒者

著名神学家、教育家、洛杉矶国际神学院(ITS)荣休院长唐崇怀牧师(Rev. Dr. Joseph Tong),于美国当地时间2026年3月24日下午1时43分在洛杉矶安息主怀,享年85岁。作为长期致力于神学教育与教会牧养的服事者,他的离世在华人教会与神学界引发广泛追思。 点击收听音频:悼念唐崇怀牧师0:00/302.027751× 出生于鼓浪屿 早年的蒙召与生命的淬炼 唐崇怀牧师1942年出生于福建厦门鼓浪屿,17个月大时父亲离世,后随虔诚的母亲举家迁往印尼。 他自幼身体孱弱,但在青少年时期,因一次颈部顽疾奇妙消肿的经历,他深刻经历了神的医治,随后在一次进修会上受圣经触动而悔改重生。 16岁,他决志奉献,17岁进入印尼东南亚圣道神学院就读。 毕业后,年仅二十出头的他展现出卓越的治理与牧养恩赐,在极短时间内复兴了当地的区会。 1970年代初,他赴美国继续深造,先后在著名的加尔文神学院(Calvin Theological Seminary)斩获道学学士与神学硕士学位,随后又取得南加州大学(USC)的哲学博士学位及印第安纳神学院的MBA学位。 毕业后他曾转行涉足房地产,虽

张雪峰之后:优绩主义围城里的生存逻辑与福音的更新之路

张雪峰之后:优绩主义围城里的生存逻辑与福音的更新之路

摘要:本文从张雪峰离世反思优绩主义对社会的异化,其中教会和基督徒群体也难免受到影响。教会若复制世界法则,将失去见证。教会并非完全忽视效率,而是要摒弃世界法则,改用天国法则管理“天国的身体”。这种变革应从对待全职同工开始,作者对当下一些教会已经在尝试的路径也进行了介绍。 作优绩主义围城里的幸存者,还是天国法则的更新者?0:00/353.7762921× 41岁的高考志愿规划师张雪峰因心源性猝死离世。 消息传出后,舆论迅速分化:有人惋惜他的早逝,称他是为寒门子弟打破信息差的“指路人”;也有人批评他过于功利,将教育简化为逐利工具。在种种评价之间,可以确定的是——他的一生,与当代中国高度竞争的教育结构紧密相连。 张雪峰并非一个简单的“功利主义者”,也不仅仅是一位流量教育博主。出身普通家庭的他,亲历信息匮乏与资源不对等带来的局限,因此敏锐察觉到:在看似公平的考试制度之下,社会资源与机会的分配并不均衡。他尝试以信息服务的方式为部分家庭弥补差距,这或许正是许多人纪念他的原因。 他的观点和服务大受欢迎,关键不仅因为说明某个专业的冷热,而是切中一个更深层的现实——在优绩主义(Meritocra

普世视野2026.03.26

普世视野2026.03.26

摘要:本期特别话题关注坎特伯雷首位女性大主教穆拉利就任,在性别平权突破的同时,也面临圣公会内部的严重分裂。全球头条包括:世界基督教协会发起“反歧视祷告周”,呼吁教会回应不公与排斥;非洲教会持续增长,但神学教育体系尚未跟上,牧者装备面临压力。此外,美国教会被指出存在信仰浅层化与门徒训练不足的问题;欧洲基督教面临的主要挑战来自无宗教人群的增长;福克斯推出以女性视角重述《创世记》的新剧,反映当代文化对信仰叙事的再表达。 点击收听播客:普世视野2026.03.260:00/286.9551021× 特别专题 坎特伯雷首位女大主教上任:在历史性突破中面对圣公会深层分裂 2026年3月25日,莎拉·穆拉利(Sarah Mullally)在坎特伯雷大教堂举行升座典礼,正式开启其作为第106任坎特伯雷大主教的公开事工,成为这一拥有近1500年历史职位的首位女性。 这一任命被视为圣公会性别平权的重要里程碑,但她上任之际,全球圣公会正面临严重分裂:以非洲等“全球南方”为主的保守派联盟全球圣公宗前途会议(GAFCON,其组织实体为全球认信圣公会团契)已公开拒绝其属灵权威,使圣公会进入前所未有的