福音视野2026春季Top5

福音视野2026春季Top5
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亲爱的同行者:
伴随着复活节的来临,2026年第一季度已悄然走过。过去的三个月,我们新的栏目都刚刚启动,致力于围绕“视野、实践、见证、关怀”四个维度构建原创内容,盼望为一线教牧同工助力。这里为您集锦了 1-3 月的优选内容Top5,愿这些影音和文字带来益处。

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把记忆还给安康:中国第一部彩色纪录片的回归与一位挪威宣教士之子的回乡

视频含有《彩色老安康》的珍贵片段,是1930-194年代挪威福音信义自由教会传教士们与当地同工在陕西安康的服侍场面,比如为信众举办婚礼和受洗的瞬间时大家明亮而平安的笑容。

深度观察|寻找“消失的神圣感”:二位高知信徒的“改宗”心路和四位新教牧者的反思

这份纪实报道探讨了近年来国内年轻高知信徒及部分牧者从新教转向天主教或东正教的“改宗”现象。新教牧者表示,正重要的不是宗派的转换,而是对大公教会传统的重新发现。点击收听音频

10多年前,当这位神学毕业生走进一间濒临关门的“三无”乡镇教会…

10多年前一位刚从神学院毕业的女传道人为什么走进一间无钱、无同工、无像样房屋的乡镇教会,以及面对因为教会内斗和分裂导致信徒流失和关门边缘的情况,如何走上复兴的故事。点击收听音频

灯还亮着|那些年,我曾拜过的小教会系列

很多人认为小教会是软弱的、边缘的,但其实它们是信仰扎根在现实深处的活泼脉搏。这个系列带您回到那些现场:没有宏大的叙事,只有生命与生命的撞击,也让我们再次反思教会的真谛。点击收听系列播客

牧者锦囊

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普世视野全球教会头条观察。每周视频3分钟连接全球视野服务本土牧养。
禾场观察对当下教会转型、处境化及发展趋势的思考。
本土实践田野深处的探索和实践,有关教会治理和牧养的真实案例。
见证关怀记录平凡牧者的生命故事,关注牧者的身心健康与属灵状态。

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牧者如何才能返璞归真?2026.05.21

牧者如何才能返璞归真?2026.05.21

亲爱的同行者: 今天的主题并不轻松也常常被刻意回避,但对教会的健康却很关键。现实中,服事者往往被置于聚光灯下,很容易不知不觉陷入“属灵表演”,甚至在失去监督的特权中跌倒。当光环成为枷锁,究竟如何才能卸下伪装,返璞归真? 本期除全球基督教观察外,我们为您呈现三份极具勇气且坦诚的分享,共同探寻一条回归真实之路: 故事|一位牧者的返璞归真路:北方牧会40年的陈牧师为了成为一个真实的人,花了30年对付内心的虚荣和伪善。他讲了年轻时发生过的三个小故事,一盘被藏起来的炒鸡、看电视前提前铺好的祷告垫和传道人的属灵比赛。 访谈|你是在爱牧者还是在捧杀? 针对频发的教牧跌倒悲剧,服侍多年的王牧师指出,对牧者最好的保护,恰恰是卸下他们身上的“领袖”光环和特权,建立有效的教会监督机制。 锦囊|如何走出服侍生涯的四个盲点? 一90后牧者分享在自身经历与观察中,四个反复见到却又极少在公开场合被温和讨论的盲点。 普世视野 全球基督教观察|首届欧洲基督教传播大会举行 戴德生电影即将亚洲开拍 本次特别专题聚焦在捷克举行的首届欧洲基督教传播大会,70多位基督教媒体人与传播者共同探讨在后基督教时代,欧洲福音传播

我曾陷入过的四个盲点:一位牧者的疲惫与反思

我曾陷入过的四个盲点:一位牧者的疲惫与反思

点击收听音频0:00/674.5681× 前言 教会领袖往往被期待成为属灵的楷模、智慧的决策者和无私的仆人。他们在众人的注目下服事,却少有人问:“你累吗?”;他们被期待给出答案,却少有机会说:“我不知道。”这种微妙的张力,让一些错误悄然滋生——这些错误不是出于恶意,而是源于过度的热忱、沉重的责任,以及那份“不能辜负神也不能辜负人”的使命感。 以下四点,是我在自身经历与观察中,反复见到却又极少在公开场合被温和讨论的盲点,愿以同路人的身份,与你分享反思。 一、用事工取代关系 我的书房有一个本子,上面密密麻麻地写满了事工安排:讲道、会议、探访……每一栏都打着勾,看起来充实而高效。 直到有一天,一位同工在教会门口拦住我,眼里带着犹豫说:“老师,我最近心里很苦,能和你聊聊吗?”我看了看手表,本能地回答:“当然可以!不过我现在要去开下一个会,之后有一个探访。你先把情况发我微信,我晚上回复你?”我看见他眼里的光暗了一下,轻声说:

访谈|基督徒,你是在爱你的牧者,还是在捧杀他?

访谈|基督徒,你是在爱你的牧者,还是在捧杀他?

在今天的教会中,牧师可能是一个身份最复杂的角色:他们是神圣真理的宣讲者,却也是带着血肉之躯的平凡人;他们被期许为信仰和道德的楷模,却和普通信徒一样需要面对罪与诱惑。 正因为这种身份的复杂,信众对牧师表现出来的的态度也很容易两极化:顺境时,人们常常出于爱与尊敬,不自觉地将他们捧上神坛;而一旦他们犯罪、跌倒,曾经的崇拜又会瞬间转化为义愤填膺的口诛笔伐,甚至“墙倒众人推”。 这种崇拜与审判交织的态度,真的是对牧者的爱吗? 面对近年来频频发生的牧者跌倒悲剧,作为基督徒,我们究竟该如何更好地对待他们?在北方牧会多年的王一言牧师,结合他长期的服事观察,提出了一个发人深省的观点:我们对牧者的理解,本身就可能出了问题,因为当我们把牧者放在一种“过高”或“过低”的位置时,我们其实都在偏离一个更真实的视角。 他指出,对牧者最好的保护,恰恰是卸下他们身上沉重的“领袖光环”,把他们当作真实的一个人,“大家都是兄弟姊妹,只是具体分工不同,但是并没有任何高低贵贱之分”,不给牧者特权,把权力关进监督的笼子里才是出路。而对于信徒来说,尤其是需要把教会、牧者和上帝、信仰区分开来,这不仅是对自己信仰的一种有效的保

一位牧师的返璞归真路|他用了近30年,才不再表演“属灵”

一位牧师的返璞归真路|他用了近30年,才不再表演“属灵”

摘要:本文根据陈牧师的口述整理。在北方教会服事近四十年的他,说自己用了20、30年的时间,只为追求一件事:如何不在上帝和人面前“表演属灵”,活出真实。他的分享可以让我们看到一位牧者洗尽铅华、返璞归真的历程。 点击收听音频0:00/476.1721× 陈牧师是一名传道人。他已经在北方一个省份服事了接近40年的时间——从上世纪80年代一直到现在。 他是一个很真性情的人,相信熟悉他的人大抵都会认同这样的看法。他活得很真实且踏实,正因为如此,他说出去的言语虽然质朴,却仿佛带着一种神奇的能力——很容易就让人感到真诚与可信。    然而,陈牧师并不是一开始就是这样的。 他说,为了变成一个真实的人,竟用了二三十年的时间。在如此漫长的时间里面,他一直在和自己里面的虚荣和伪善争战,在这个过程当中,既有自己的反思和悔改,更有圣灵的责备和提醒。    他讲起在自己身上真实发生过的三个小故事,一盘被藏起来的炒鸡、看电视前提前铺好的祷告垫和传道人的属灵比赛。这些发生在他年轻时代,那是一个崇尚“越穷越属灵”的年代。为了在同工和信徒面前维持一个“完美圣徒”的形象,他曾煞费苦心。 然而圣灵的责备如同一把手