AI和教会｜如何善用技术 为信仰铺路？2026.05.07

亲爱的同行者： 人类历史上，每次重大的技术革新都带来时代版图的巨变。今天，AI 时代滚滚而来，教会面临的挑战已不再是“要不要拥抱”，而是在算法重构的属灵旷野中，我们如何善用AI，修直那条通往人心的路，而非任其成为阻隔信仰的高墙？ 本期为您呈现三种寻路途径，分别涵盖搜索准入、内容宣教、和职场牧养。 普世视野： 在AI 搜索逐渐取代传统检索的时代，欧洲基督教互联网会议探讨和分享实践经验，包括芬兰和德国的教会开始各种措施投喂AI相关数据，让AI可以帮助人们更容易寻找到教会。 本土探索：一位长期从事内容服侍的数字宣教士分享了从最初质疑AI，到后来借助AI创作和培训的过程。他说：不再是问“要不要用”，而是要想“如何用得对”。 重塑职场：一位牧者对话跨学科研究与教育专家对话，从理论和实践探讨了我们如何拥抱和使用AI，而不被其捆绑。他说：“一定要去拥抱这些新时代的来临，你才有办法心意更新而跟上变化的时代。” 普世视野 全球基督教观察｜如何投喂AI助人更好找到教会？ 本期特别关注欧洲基督教互联网会议举行的网络研讨会，探讨一些如何更好投喂AI，引导人们走进教会的实际方法。全球头条包括3.5万人

【普世视野】全球基督教观察｜如何投喂AI助人更好找到教会？2026.05.07

摘要：本期特别关注欧洲基督教互联网会议举行网络研讨会，探讨如何更好投喂AI，引导人们走进教会。全球头条包括3.5万人聚集在西班牙首都马德里参加大型福音聚会；伊朗基督徒利用战时环境带来的变化，积极开展福音传播；香港浸会大学举办LOGOS论坛，聚焦信仰与文化、青年精神健康等议题；皮尤一份全球研究显示：天主教在多数国家面临信徒流失，新教在部分地区出现增长。  点击收听播客：普世视野2026.05.070:00/344.7681× 特别专题  欧洲基督教互联网会议：如何更好投喂AI，以帮助人们更容易找到教会？  4月29日，欧洲基督教互联网会议（ECIC）联合相关机构举办网络研讨会，探讨如何使用人工智能帮助人们更好的接触到教会与信仰，主题为“投喂AI（Feeding AI）：数据与聊天机器人如何引导人们走进教会”。  会议邀请来自欧洲教会与传播领域的专家分享实践经验。芬兰赫尔辛基教区联合会的埃娃·萨洛宁（Eeva Salonen）介绍，当地已在官网部署AI聊天机器人，为用户提供全天候、多语言服务，帮助人们查找教会活动、礼仪信息及相关支持。她指出，用户不仅寻求信息，更希望获得清晰

AI和教会｜如何善用技术 为信仰铺路？2026.05.07

亲爱的同行者： 人类历史上，每次重大的技术革新都带来时代版图的巨变。今天，AI 时代滚滚而来，教会面临的挑战已不再是“要不要拥抱”，而是在算法重构的属灵旷野中，我们如何善用AI，修直那条通往人心的路，而非任其成为阻隔信仰的高墙？ 本期为您呈现三种寻路途径，分别涵盖搜索准入、内容宣教、和重塑职场。 普世视野： 在AI 搜索逐渐取代传统检索的时代，欧洲基督教互联网会议探讨和分享实践经验，包括芬兰和德国的教会开始各种措施投喂AI相关数据，让AI可以帮助人们更容易寻找到教会。 本土探索：一位长期从事内容服侍的数字宣教士分享了从最初质疑AI，到后来借助AI创作和培训的过程。他说：不再是问“要不要用”，而是要想“如何用得对”。 智库对话：一位牧者对话跨学科研究与教育专家对话，从理论和实践的角度探讨了我们如何拥抱和使用AI，而不被其捆绑。他说：“一定要去拥抱这些新时代的来临，你才有办法心意更新而跟上变化的时代。” 普世视野 全球基督教观察｜如何投喂AI助人更好找到教会？ 本期特别关注欧洲基督教互联网会议举行的网络研讨会，探讨一些如何更好投喂AI，引导人们走进教会的实际方法。全球头条包括3.

一位数字宣教士的三年转变路：从质疑到培训，让AI助力服侍

摘要：一位长期从事内容服侍的“数字宣教士”，原本对AI充满质疑，却因一次AI图片创作经历，开始重新认识AI的潜力。他逐渐将AI运用于教会服侍之中，并受邀在不同城市分享AI应用。他认为，AI不是替代人，而是加速创作。现在，他不再问“要不要用AI”。他更在意的是当技术工具的门槛无限趋近于零时，有多少人愿意一起将创意和生命的故事创作出来。 点击收听播客音频0:00/630.0473331× 投影幕布亮着冷白的光，三十多人的会议室里，有人举起手机拍照，有人低头飞快记录。 多马弟兄站在前面，没有讲稿，一边滑动鼠标，一边讲解屏幕上那份图文相间的PPT。近百页的课件，是他花费一周时间使用AI工具一页页画出来的。 “一页PPT，AI三分钟就生成出来了。”他笑了笑。 很难想象，三年前，他对AI的第一反应是质疑。 2023年初，ChatGPT刚发布，他觉得：“作为一个新媒体创作人而言，AI没有办法替代人的思考。” 而真正改变他的，是一张图，让他成为一线教牧同工群体中使用AI的第一批“吃螃蟹的人”，也意外的打开了一扇将AI工具引入教会助力服侍的大门，开启了一段新的拓荒路。  一张AI图片，

牧者对话跨学科研究专家：基督徒如何拥抱AI时代，又不被捆绑？

AI时代滚滚而来，带来急剧变革。基督徒尤其是职场人士该如何面对AI时代？ 关于这个话题，具有国际视野的事工机构“道渊学社”曾主办的一场以“AI与职场”为主题的线上对话可以带来许多干货和启发。对话的双方分别是主持人张益民牧师，担任道渊学社执行主任，有着丰富的培训和资源整合经验，和作为讲员的跨学科研究与教育专家陈永隆博士（Dr. Chen Yong-Long）。 陈博士兼具工程、信息和管理等学科背景，拥有台湾成功大学工学博士学位，现任广东肇庆学院特聘教授及交叉创新研究中心主任，专注于知识管理、科技管理与创新管理，著书30余本，并拥有5项培训教具专利，曾获得中国工程师学会“工程论文奖”等，连续12年入选《管理杂志》华语500大企业管理讲师，并曾受邀参与中国科学院知识管理论专家专访。他提倡“跨界思考”，致力于企业培训、咨询及创新思维的推广等，也是华人群体中数码团队组织和运作的先锋。 这场线上对话发生于2025年春天，其时代背景是伴随着 2022 年底 ChatGPT 的发布，生成式 AI 迅速走向大众；而到了 2023 - 2024 年，

【普世视野】全球基督教观察｜亚洲普世青年大会吁给青年领导机会2026.04.30

摘要：本期特别专题聚焦在泰国举行的亚洲普世青年大会，呼吁教会给予青年更多领导机会。全球头条方面，坎特伯雷大主教穆拉利与教宗良十四世在梵蒂冈举行历史性会晤；美国灵恩派圣经教师玛丽莲·希基逝世，享年94岁、事工影响近200国家20亿人；以色列宣布将在死海举办中东最大同志庆典，被基督徒群体视为“刻意冒犯和嘲讽上帝”；“加州洗礼”运动将在五旬节举行大规模全球洗礼活动，吸引约60个国家十万人参与；美南浸信会宣教AI工具“FaithBot”上线一年吸引60多万人使用。 点击收听音频｜普世视野2026.04.300:00/391.6016251× 特别专题 亚洲普世青年大会泰国举行：200位青年呼吁教会回应时代挑战 2026年4月17日至21日，第五届亚洲普世青年大会（The Fifth Asian Ecumenical Youth Assembly）在泰国清迈举行，来自亚洲22个国家约200名青年基督徒齐聚一堂，以“折断一切的轭”（Break Every Yoke，赛58:6）为主题，共同反思当代亚洲青年所面对的挑战。 本届大会由亚洲基督教议会（Christian Conferen

视野访谈录｜一本土宣教士眼中的尼日利亚教会：在成功神学与流血逼迫之间

阿努奥卢瓦波（Anuoluwapo）在尼日利亚约鲁巴语中意为“神恩浩荡”。日常生活中，人们更习惯称呼她为阿努（Anu），或是她的英文名阿格妮丝（Agnes）。 按照原本的人生轨迹，这位家中的长女，理应在美国或英国的医院里行医，拥有体面的收入，成为家庭的骄傲。然而，在异国求学时的信仰觉醒，让她调转了人生的方向——她放弃医学之路，成为一名全职传教士，并回到了祖国尼日利亚。 这个决定一度将她推向与家庭决裂的边缘，却也让她走进了非洲最真实、最复杂的信仰现场。 在阿努眼中，尼日利亚的基督教现实呈现出鲜明的撕裂：在相对安全的南部，“成功神学”盛行，许多教会强调财富与能力，却在流失年轻人的同时缺乏真实的群体关怀；而在动荡不安的北部，面对极端势力的血腥迫害，信徒们却仍在被摧毁的教堂废墟中高声赞美。 采访中，阿努向我们展示了一段非洲信徒敬拜的视频：没有拘谨的秩序，人们尽情歌唱、跳跃。他们唱着东非广为流传的斯瓦希里语赞美诗《Mambo Sawa Sawa》（“一切都会好起来”）——这正是电影《狮子王》中那种熟悉语言的真实语境。 作为一名本土传教士，阿努也与深入非洲的华人同工保持着紧密合作。在这个

远与近｜当试炼临到身体，当罪恶侵蚀体制 2026.04.30

亲爱的同行者： 本期主打的2个内容都极具重量感，一个是来自尼日利亚的访谈播客，一个是国内学者的专文评论。 远方：当试炼临到身体 尼日利亚阿努姐妹分享放弃在美国的医学生涯，回国成为宣教士的经历。她介绍了当地教会触目惊心的撕裂：南部盛行成功神学，导致信仰浅薄与青年流失；而北部信徒面对流血逼迫，在教堂废墟中仍坚韧赞美。她说，非洲渴望的是纯正福音的复兴。 近处：当罪恶侵蚀体制 针对近期曝光的国内某西南教会牧师的性丑闻，作者提出严肃建议和刺骨省思。他指出：基督教的危机并不是外在的压力和冲击，真正破坏并摧毁信仰的，永远是人类虚假的自我为义、丑陋的宗教计算，以及集体的信仰伪善。 同时，普世视野聚焦在泰国举行的亚洲普世青年大会，呼吁给予青年更多领导机会，并正视青年处境回应时代挑战。 普世视野 全球教会一周观察 一周头条摘要：坎特伯雷大主教穆拉利与教宗良十四世在梵蒂冈举行历史性会晤；美国灵恩派圣经教师玛丽莲·希基逝世，享年94岁、事工影响近200国家20亿人；以色列宣布将在死海举办中东最大同志庆典，被基督徒群体视为“刻意冒犯和嘲讽上帝”；“加州洗礼”运动将在五旬节举行大规模全球洗礼活动，吸引约

As If He Was Not——教会中的性侵害及其隐瞒

摘要：针对近期曝光的国内教牧性骚扰的丑闻，作者提出四项严肃建议。同时，深入剖析了教会性侵害的发生机制与应对原则，指出性侵害本质上是权力支配问题。 最近，西南某改革宗教会J牧师长期性骚扰女信徒的丑闻被曝光（https://churchlist.xyz/2026/04/22/）。多年来，J牧师通过肢体接触和微信性骚扰女信徒，已知受害者有5位之多。J牧师被举报的过程一波三折，教会体制不断压制举报之路。历经重重阻力，最后该牧师被暂时停职。不过，J牧师所在的宗派体系出于种种考量，目前还在继续为J牧师发放生活费。 性侵害问题一直是困扰中国教会的痼疾，J牧师所在的教会体系，类似事件也不止这一起。亚文化状态的教会环境时常让受害者无法发声，教会通过各种属灵理由包庇施害者，无辜女性成为教会体制的牺牲者。作为一位从事伦理与历史研究的基督徒学者，笔者多年跟踪中国教会内部的性侵害问题，也长期研究西方教会（尤其是美国教会）的性侵害发生机制，以及教会如何预防和处理性侵害问题。对此，笔者提出几点严肃看法： 第一，受害者需要立即报警。 女性的羞耻感和担心教会受到负面影响，是很多受害者选择沉默的重要原因。羞耻感

【普世视野】全球基督教观察｜特朗普与教宗良十四世罕见交锋2026.04.23

摘要：本次特别专题聚焦特朗普与教宗良十四世因战争议题爆发的公开对峙，呈现宗教权威与政治权力的冲突张力。全球头条方面，非洲推动YouVersion圣经应用使用量增长，欧洲教会发布移民报告强调“保护人重于边界”。同时，阿根廷基层事工将视力保健与福音带入偏远社区，英国福音联盟最新调查则显示信仰表达面临上升的文化压力。 点击收听播客：普世视野2026.04.230:00/274.1550631× 特别专题 特朗普与教宗良十四世的公开对峙：战争分歧引发宗教与政治张力 2026年春，一场罕见的公开冲突在美国政府与梵蒂冈之间迅速升级。美国总统特朗普与历史上首位美国籍教宗良十四世，因伊朗战争问题爆发激烈对立。这场冲突不仅冲击美梵关系，也在美国宗教与政治版图中引发明显分裂。 冲突的导火索来自美国与以色列针对伊朗的军事行动。面对不断升级的战火，教宗公开谴责战争背后的“全能妄想”，并警告上帝不会倾听发动战争者的祈祷，呼吁以和平对话取代暴力。这一立场迅速引发白宫强烈反弹。特朗普在公开讲话与社交媒体中批评教宗“软弱”“外交政策糟糕”，并强调美国正面对真实且紧迫的安全威胁，尤其是伊朗核问题，甚至声称

迷失与回转｜忙碌时代 守望微小灵魂2026.04.23

亲爱的同行者： 本期普世视野特别关注一场罕见的交锋：特朗普与教宗良十四世因战争议题的公开分歧及引发的发酵与反弹。但在宏大叙事之外，我们更希望带您回到那些具体的、微小的生命现场： 【播客】视野访谈录第一期｜从叛逆迷失到回应呼召：一位 90 后传道人分享信仰和服事的经历。他服侍过追逐成功的大学生，现在也服侍五线小城市的老年群体。在“为主还是为己”的挣扎中，建立起对“呼召”的清晰认识。这份蜕变也带来启发：如何陪伴年轻同工在世俗的潮流中，建立起对“呼召”清醒而深刻的认识？ 田野实录｜ 死在教会里的“未得之民”：忙碌了一辈子、没信耶稣的姑姑，为何最终死在教会里？一位同工清明时节的亲身经历和沉重感悟。在老龄化加剧的当下，也为教牧实践提出一些可行性的建议：教会除了成为灵魂的避风港，如何也成为身体的庇护所？ 普世视野 全球教会一周观察 本次特别专题聚焦备特朗普与教宗良十四世因战争议题爆发的公开对峙，呈现宗教权威与政治权力的冲突张力。全球头条方面，非洲推动YouVersion圣经应用使用量增长，欧洲教会发布移民报告强调“保护人重于边界”；同时，阿根廷基层事工将视力保健与福音带入偏远社区，英国福

视野访谈录｜从“迷失的羊”到“回应呼召”：一位90后年轻传道人的蜕变之路

北方的肖弟兄是一位从“迷失的羊”走向“回应呼召”的90后年轻传道人。 他自幼由姥姥带大，基督信仰的种子在童年被种下，却在青春期经历激烈的叛逆与迷失，甚至辍学追寻人生意义。从将“金钱”视为答案，到在疾病中意识到生命的有限，他重新回到信仰中，生命也得以翻转。 从讲台上的5分钟分享开始，肖弟兄逐步成长为稳定讲道的服事者。但他并未停留在外在的热心上，而是不断向内反思动机：在“为主还是为己”的挣扎中，逐渐建立起对“呼召”的清晰认识——不是出于冲动或成就感，而是出于对灵魂真实而持续的负担。 本期《视野访谈录》的播客，我们邀请肖弟兄分享他在信仰与服事中的那些朴素却动人的关键时刻，那些不被修饰却最有力量的生命片段。 提要·时间线： 01:34 姥姥为我信仰祷告了18年 05:00 服事来自呼召，不是出于个人的冲动 06:48 “（就算是）要饭，我也要去牧养人的生命” 10:44 母亲反对我全职服事，我左右为难

见证关怀

一辈子没有信耶稣的姑姑，死在了教会里

点击收听音频0:00/963.6843311× 2026年4月3日深夜，再过一个小时就要开始清明假期了，“叮铃铃……”，一阵急促的电话铃声突兀地响起来，是母亲的电话。 这本是一个寻常的来电，不寻常的是来电时间。平时这个时候，父母他们早就睡着了。我意识到一定有什么事情发生。 母亲告诉我——我姑姑去世了。 我拿着手机，半晌没有出声，不知道要说什么，姑姑的离世如此出人意料。 原本我已经为假期做好了计划，现在一切都要推倒重来——作为侄子，于情于理我都得参加姑姑的丧礼。恰逢清明假期，车票很难买，还好经过几番努力最后终于买到了回老家的车票。 回到老家以后，我知道了姑姑去世的详情，最让我惊讶的是——姑姑去世的地方既不是她家，也不是医院，而是教会。 姑姑死在了我们村的小教会里，这是她第一次去教会参加聚会，也是最后一次，更是她在这个世上的最后一段旅程。 忙碌一生的注脚：当"生活"成为信仰的拦路虎 如果把姑姑的一生写成一本书的话，那书名大抵会叫《忙碌》。 早在二十多年前，就曾经有人给姑姑传过福音。我母亲，以及村里几位热心的信徒，

视野回顾

耕耘属灵遗产｜信仰传承的危机与寻路 2026.04.16

亲爱的同行者： “10年、20年后，你的孩子是否还在教会？”这个刺耳的提问戳中了当代中青年基督徒父母群体内心深处的焦虑。 身处一线，我们日益察觉：信仰传承的战场正加速回归到家庭。如何激发平信徒这方面的潜力，或许是破题关键。本期除普世视野之外，我们为您呈现三份寻路实录： 田野故事：长江下游三线城市一平信徒家族三代28位成年人全员信主，这份属灵长青背后，藏着哪些岁月深处的耕耘？ 本土探索：华南曹牧师通过借鉴犹太家庭传承的成功元素，探讨教会如何赋能父母重拾信仰传承的第一责任人的角色？ 模式更新：借苏北信徒灵诚的故事，反思信二代流失背后的传统教义与牧养范式应如何主动变革回应新一代的灵魂追问？ 信仰传承绝非一蹴而就的工程，而是一场需要耐心、流泪撒种与持续浇灌的农事。 盼望这些内容给你带去启发。 普世视野｜全球教会一周观察 本次特别关注世界福音联盟宣教委员会召开线上论坛，探讨如何重塑牧者培训模式。全球头条包括：尼日利亚和尼加拉瓜的基督徒受迫害的状况；美国教会领袖及美国华人神学院关注AI世代的牧养；特朗普的宗教自由委员会召开听证会，反复驳斥违反了“政教分离”这一说法，并强调要重新理解“政教分离

普世视野

【普世视野】全球基督教观察｜NASA环月飞行 宇航员颂扬上帝 2026.04.16

摘要：本次特别专题关注世界福音联盟宣教委员会召开线上论坛，探讨如何重塑牧者培训模式。全球头条包括：尼日利亚和尼加拉瓜的基督徒受迫害的状况；美国教会领袖及美国华人神学院关注AI世代的牧养；特朗普的宗教自由委员会召开听证会，反复驳斥违反了“政教分离”这一说法，并强调要重新理解“政教分离”；NASA最新4月的“阿尔忒弥斯2号”载人环绕月球飞行任务完成后，基督徒宇航员格洛弗公开颂扬上帝。 特别专题 世界福音联盟宣教委员会召开线上论坛：重塑牧者培训模式 2026年3月24日，世界福音联盟宣教委员会召开了一次线上论坛，探讨全球教会面临的最紧迫挑战之一：重塑牧者培训模式。  本次论坛的重点并非传统的跨国宣教差派，而是探讨对全球教会至关重要的问题，特别是教牧领袖的培养和神学教育的必要性，这些既要忠于圣经，又要与当地实际情况紧密相关。  本次论坛指出普世教会面临的严峻挑战：尽管全球福音传播迅速，但教牧领袖的培训速度却远滞后于教会的增长速度。据估计，目前全球有3.7万间教会缺乏受过专业培训的教牧领袖。  为了弥补传统培训的不足，论坛提出了“本土智慧”框架，这一工具引导领袖结构化地分析文化习

见证关怀

这个家族四代23位成年人信主，怎么做到的？

摘要：本文通过女婿与孙辈的深情回忆，揭开了一位平信徒“新人”老弟兄家族四代23位成年人信主背后的故事。在跨越近一个世纪的变迁中，这个家族没有依靠生硬的教条，而是凭借一种“活出来的信仰”完成了代际接力。 一个家族的信仰传承0:00/534.6742861× 2021年夏天的一天，在位于长江下游、太湖流域的的一个三线小城里，86岁的老弟兄“新人”不吃不喝已经一周了。家人们意识到他即将要归天家，纷纷从各地赶来，想见他最后一面。  在最后的遗言部分，新人弟兄没有提财产怎么分，房子怎么处理，只是反复叮嘱孩子们要过敬畏神的生活。他让家人给他洗了脸，换了衣服，然后把已经卧床三个月的他放到带靠背的椅子上。为了能够坐稳，他请家人用长围巾把自己的身体固定在椅子的后背上。他端正地坐着，双手握着面前桌子上青色带盖的茶杯，带着家人做了三分钟的祷告。“……我们至死忠心。我们实在是知道，敬畏耶和华是何等的重要……求主祝福我的家人，全家和睦，共同敬畏耶和华神，刚强壮胆，千万不可狂妄自大，要谦卑，敬畏神。求神垂听我的祷告，奉耶稣基督的名祈求！”  家人们站立着听着，也不时以“阿们”

本土实践

从信二代的流失深思：基督教教义变革的主动探索

摘要：“信二代”80后灵诚的真实故事，直指传统教条模式在城市化浪潮下的失灵。面对00后对封闭式管理的排斥，灵诚群体尝试通过读书会、人文对话等开放形式打破隔阂，探索一种既能承载神圣价值、又能与现代文明对话的传承新范式。 点击收听音频0:00/321.4441× 80后的灵诚来自中原腹地，父母都是虔诚基督徒，在他刚出生的时候，父母就希望他将来继承自己的信仰，因此取了“心灵和诚实”中的灵诚作为他的名字，以寄托父母的希望。 因此，灵诚自小时候开始，记忆犹新的是父母每天饭前祷告，以及不论多忙，周日一定去教堂礼拜的情景。那时候物质比较匮乏，家里也没有什么娱乐项目，因此周日随父母去教会参加礼拜、唱诗就成了他为数不多的娱乐活动。 后来中学毕业，就随着打工潮出来打工。他去过很多地方，去过广州、深圳，也去过温州、福建等地，2005年他与一位教会姐妹走进婚姻殿堂，次年儿子出生。 为了生活的稳定，他在儿子出生后，便在苏南的一个小城市开了一个小餐馆，夫妻两个起早贪黑操持经营，生意还算不错。因为菜品有特色，获得很多食客的喜欢，因此他们的经济收入也日渐宽裕。后来他们还在餐馆附近的一个商品小区买了房子，也把

本土实践

“不做最后一代基督徒”：一牧者借鉴犹太家庭四点传承经验 助力基督徒父母

摘要：针对当下教会严重的信二代信仰流失危机，曹保罗牧师提出“牧会即牧家”，强调父母而非教会是信仰传承的第一责任人。通过对犹太人信仰千年不散的韧性进行研究，曹牧师总结了四点可借鉴的实践路径。 点击收听音频0:00/503.3521× “10年、20年后，你的孩子是否还是基督徒？是否敬畏上帝？是否还去教会？” 这句话精准了说出了当下不少基督徒父母群体，尤其是城市中的第一代归信的基督徒们，内心最深处的忧虑之一。 它也是华南一位年近六旬的城市教会牧者曹保罗牧师近年来在牧养中越来越看重的服事之一，就是致力于帮助基督徒父母群体在家庭中做好信仰的代际传承。 谈到他几十年的牧养哲学，他用“牧会就是牧家”来浓缩和概括，牧养家庭是他认为在城市化进程中最重要的牧养路径。其中，尤其对于中青年基督徒群体来说，除了婚姻关系，亲子关系更是痛点中的痛点。曹牧师认为其核心是信仰的代际传承。因此，他的牧养实践就是希望让越来越多年轻的基督徒父母们开始意识到，传承信仰的第一责任人原来是父母，而不是教会。 他常常对家长们痛心疾首地呼吁说：“不要做最后一代基督徒。” 在研究父母如何做好信仰的代际传承中，曹牧师发现，

见证关怀

2026清明｜司徒雷登墓前，鲜花依然

2026年是司徒雷登先生诞辰150周年。清明节，我前去杭州安贤园拜望。鲜花掩映中，先生的笑容依旧温和动容。 “回首遥看中国现代历史进程，我清晰地读懂了这个美洲人眼中的神秘大陆的隐痛——它竭力迫使自己适应新的世纪，并坚信在未来的某一天一定能够超越他国，屹立于世界的物质与道德之巅。”——《原来他乡是故乡：司徒雷登回忆录》，司徒雷登著，江苏人民出版社，2014年10月。 初读司徒雷登先生的回忆录，我就被前言中他对现代中国的这句评述震动。三三两两读过一些传教士传记，其中难免涉及对这片他们付诸心血的土地与人民的理解，有对中国人将福音视若无物的痛心，对本国和其他同时期强国对中国策略和一些不良传教士的谴责，对普通中国人苦难的同情，和对中国人顺服、勤劳、善良的赞扬。  但司徒雷登的这句话，却让我感受到了，他对于中国这个古老国家在近现代波谲云诡中局促浮沉的温情。他懂得一个曾经立于世界之巅的民族以狠厉惨痛的代价被迫睁开眼睛，一面清醒自强，一面又抛不下往日辉煌而尾大不掉，面对不慎熟悉的现代世界努力跌撞着向前的无助。 在这本回忆录中，在他这句判语中，有晚清以来无数仁人志士为救亡图存而奔走的身影，掩盖在

视野回顾

看见传道人：代价、偏见与印记2026.04.09

提起“传道人”，你是想到讲台上的光环，还是生活中的平凡？本期，在关注全球各地教会欢度复活节的同时，特别以三篇文章聚焦“看见传道人”： 牧者小传：纪实报道华北一县城基层牧师跨越五十年的服事代价。在物质飞速发展的21世纪，他主动选择了一种近乎上个世纪的简朴生活，而师母长期的消耗和女儿无声的托举，更是这份属灵答卷背后很少被看见的牺牲。 直面偏见：针对“走投无路才做传道人”的流行偏见，一位福建的90后传道人从四点进行回应。 历史印记：清明时节，寻访杭州司徒雷登的墓地。在教育家、外交官等许多显赫头衔之外，我们更想还原他作为“传道人”的本色——一份跨越百年、对中国百姓灵魂深沉的爱和负担。 三篇文章，三种角度，希望帮助我们更真实地看见传道人这个群体，看见他们的持守与牺牲；看见他们背后的呼召，也看见他们在历史中的担当与贡献。 普世视野｜全球教会一周观察 本次专题特别关注全球各地教会庆祝复活节。全球头条包括阿根廷教会呼吁废除堕胎法，并鼓励出台政策为孕妇提供支持；韩国杨华津纪念馆首次公开7000多项传教士数字档案，为研究韩国社会与基督教发展的关系提供重要资源；最新报告显示超过一半的俄罗斯人不参加教会

见证关怀

牧者小传｜在21世纪，他们选择停留在20世纪

——蓝海牧师和师母的世俗账本与属灵答卷 一个人走十字架道路的代价，往往由他最亲近的人来承担。 在华北平原的一座小县城里，蓝海牧师用十八年居住在长满毒虫的百年老屋、妻子咽下的冷馒头，以及女儿16岁那年因交不上20多块钱学费而退学的经历，写下了一份交给上帝的信仰答卷。 点击收听播客｜牧者小传：蓝海牧师和师母0:00/1124.1361× 严冬里的刺骨和温暖 2026年初，一场大雪刚过，华北平原这座小县城的最低气温跌破了零下八度。 进到蓝海牧师和师母的住所里面，我诧异地发现眼镜居然没有结霜。而这意味着——室内温度和室外温度差不多。 师母一边拢着手，一边回忆起往昔的严冬：“这些年其实都还好了，没有以往那么冷了。二十年前冬天冷的时候，早上一起来房门都能冻住，根本推不开。只能烧一壶热水浇上去，慢慢让房门上的冰化开。”原来，蓝海牧师和师母住所的房门是那种推拉式的房门，冬天晚上室内外温差很大，房门下方的轨道处很容易结冰。 见到我们到来，师母显得有些局促和忙碌——一边给我们讲述着过去的岁月，一边急忙给煤球炉子生火。生好炉子以后，屋里的寒气依然厚重，她又赶紧去找空调的遥控器。这个空调应

见证关怀

当我们在贬低传道人时，我们究竟在质疑谁？

——从一种流行偏见看神圣呼召的再思 点击收听音频0:00/453.5641× “目前传道人大部分是不会读书的或者之前当混子，没路可走之后才当的。”在一次小组讨论中，一位信徒随口说出了这句话。 话音落下，有人点头，有人沉默，也有人微微皱眉。 这句话像一颗石子投入平静的湖面，激起了一圈圈涟漪——不是因为它的新鲜，而是因为它道出了一种在信徒中间悄然流传的偏见。这种声音我们并不陌生。在教会团契的私下交谈中，在网络的匿名论坛上，甚至在面对某些传道人时的内心独白里，这种质疑从未缺席： 传道人，是不是因为没有更好的出路，才选择了这条路？ 今天，我想直面这个问题。不是为了辩护，而是为了思考：当我们这样看待传道人时，我们究竟在说什么？ 一、传道人=走投无路的选择？——一个需要被破除的刻板印象 让我先讲一个真实的故事。我认识一位传道人，我们都叫他王哥。在进入神学院之前，他是一个企业的产品经理，年薪七位数，带领二十多人的团队。按照世俗的标准，他正处于事业的黄金期。有一次我问他：“为什么会放下这些来读神学？”他笑了笑，给我讲了一个细节：在他最忙碌的那段时间，每天凌晨两点才能回家，

普世视野

【普世视野】全球基督教观察｜庆复活节 赖特澄清基督再来和复活三大误解2026.04.09

摘要：本次专题特别关注全球各地教会庆祝复活节。全球头条包括阿根廷教会呼吁废除堕胎法，并鼓励出台政策为孕妇提供支持；韩国杨华津纪念馆首次公开7000多项传教士数字档案，为研究韩国社会与基督教发展的关系提供重要资源；最新报告显示超过一半的俄罗斯人不参加教会礼拜；新约学者N.T.赖特澄清基督再来与复活的"三大误解"，包括“被提”不是信徒在末日将离开地球等。 点击收听播客：普世视野202604090:00/417.061× 特别专题 全球各地教会庆祝复活节 2026年复活节期间，世界各地的基督徒以不同方式纪念耶稣基督的复活，在欢庆、祈祷与现实挑战交织之中，展现出当代全球教会的多样面貌。 韩国：在首尔，约8000名基督徒聚集在光化门一带，举行复活节巡游活动。参与者高举十字架与旗帜，在街头游行与赞美诗歌声中，纪念耶稣复活并回顾韩国教会的发展历史。 英国：英国国王查尔斯三世今年未发布复活节贺词；由于英国君主传统上会在复活节发表节日信息，此举引发部分基督徒与评论人士的不满与讨论。与此同时，新任坎特伯雷大主教莎拉·穆拉利在首次复活节证道中提到，在当今充满冲突与不确定的世界中，复活的信息

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福音视野2026春季Top5

亲爱的同行者： 伴随着复活节的来临，2026年第一季度已悄然走过。过去的三个月，我们新的栏目都刚刚启动，致力于围绕“视野、实践、见证、关怀”四个维度构建原创内容，盼望为一线教牧同工助力。这里为您集锦了 1-3 月的优选内容Top5，愿这些影音和文字带来益处。 欢迎点击 免费订阅 把记忆还给安康：中国第一部彩色纪录片的回归与一位挪威宣教士之子的回乡 视频含有《彩色老安康》的珍贵片段，是1930-194年代挪威福音信义自由教会传教士们与当地同工在陕西安康的服侍场面，比如为信众举办婚礼和受洗的瞬间时大家明亮而平安的笑容。 深度观察｜寻找“消失的神圣感”：二位高知信徒的“改宗”心路和四位新教牧者的反思 这份纪实报道探讨了近年来国内年轻高知信徒及部分牧者从新教转向天主教或东正教的“改宗”现象。新教牧者表示，真正重要的不是宗派的转换，而是对大公教会传统的重新发现。（点击收听音频） 10多年前，当这位神学毕业生走进一间濒临关门的“三无”乡镇教会… 10多年前一位刚从神学院毕业的女传道人为什么走进一间无钱、无同工、无像样房屋的乡镇教会，以及面对因为教会内斗和分裂导致信徒流失和关门边